对于宇宙有没有开端的题目，很多科学家都保持了沉默，霍金在书中说：“很多科学家不肯意面对这个题目。他们诡计回避它，要么像俄国人那样宣布宇宙没有开端，要么对峙说宇宙的开端不属于科学王国的范围，而是属于形而上学或宗教。依我看来，这不是任何真正的科学家应当采纳的态度。”
霍金提出了虫洞的题目，他说：“如果虫洞存在的话，将会是空间中处理速率极限题目的体例：正如相对论要求的，航天飞船必须以低于光速的速率行进，如许要穿越星系就需求几万年。但是你能够在一餐饭的工夫通过虫洞达到星系的另一边并且返回。”
霍金以为，作为一名天体物理学家，在面对宇宙开端的题目时，应当抛开宗教的观点，给出一个科学的答案。他在书中表达了本身的观点：“如果科学定律在宇宙的开端处临时见效，它们不也能够在其他时候见效吗？如果定律只能偶然建立则不能称之为定律。我们必须试图在科学的根本上了解宇宙的开端。它或许是超越我们才气以外的任务，但是我们起码应当停止尝试。”
很多熟谙和体味霍金的读者都晓得，固然他是天体物理学家，但是他不但喜好歌剧，更喜好文学。在门生期间，他就沉沦莎士比亚的作品，很多记者都会吃惊，霍金会背诵很多莎士比亚的作品，并且非常谙练，可见他有多喜好莎翁。特别是作为一名理科生，背诵戏剧名段，更是让人佩服。
当年，霍金的著作《时候简史》出版后，它登上伦敦《礼拜日时报》的脱销书排行榜，竟然达到四年之久，没有一本书能够像《时候简史》如许脱销，霍金本身也感到吃惊，因为它不是一本浅显小说，而是一本科学册本，并且不轻易读懂。
《纽约书评》的书评是如许写的：“他机灵而清楚地阐述宇宙物理的奥妙……他具有无与伦比的脑筋。”
霍金曾把宇宙比方为一个庞大的赌场，他在书中如许写道：“人们能够将宇宙以为是一个庞大的赌场，在每一个场合下骰子都在转动或者轮子都在扭转。宇宙的景象也是一样。当宇宙标准很大，正如它明天如许时，骰子被投掷的次数极其庞大，其均匀成果就会得出某种可预感的东西。这就是为何对于大体系典范定律有效的启事。但是，当宇宙标准非常藐小时，正如它在邻近大爆炸的时候，投掷骰子的次数很少，而不肯定性道理则非常首要。”
《芝加哥论坛报》颁发批评说：“霍金是一名极其了了的大师……很难设想其他任安活着的人能将这些数学上令人生畏的主题表述得更清楚。”
在书中的第五章，霍金带给读者的是另一个科学观点，那就是关于时候观光的题目。霍金在第五章把时候观光称之为“保护畴昔”。每小我都有属于本身的畴昔，也有现在，更有将来；而人类的畴昔、现在和将来都是在时候的长河中度过的，这个题目，也是很多人体贴的。
另一个严峻的题目是电力耗损的题目。霍金以为，如果人丁增加再加上电力耗损，那么到了2600年，这个天下上人丁数量会很多很多，地球会收回红热的光芒，那是因为很多的人类在利用家用电器。到了2600年，纸质图书和报刊将逐步消逝，人类会接管电子出版物，很多论文会呈现，乃至在实际物理范畴，每秒钟就会呈现10篇。
紧接着在第六章，霍金写到了关于将来、关于星际飞行是否可行的题目，他说：“生物和电子生命将如何不竭加快生长其庞大性。”
自从哈勃望远镜呈现后，人类就开端无尽头的太空摸索，固然宇宙太空也会产生很多的窜改，但是，有一点是不会窜改的，那就是霍金说过的：“每个星系都包含难以计数的亿万个恒星，此中很多恒星还被行星环抱。”紧接着，霍金又停止了详细的阐述：“我们糊口在环绕着一个恒星公转的行星之上，而这个恒星位于螺旋形银河系的外臂上，螺旋臂上的灰尘遮住了我们在银河系平面上的宇宙视野，但是我们在该平面的每一边的方向圆锥中的视野都非常清楚，并且能够画出悠远星系的位置。我们发明星系大抵均匀地漫衍于全部太空，有一些部分的堆积和浮泛。”