圣奥尔本斯在中世纪的时候曾经光辉过，这里的修道院当时是大不列颠最富有的修道院。关于圣奥尔本斯，霍金在他的自传里描述得更加详细：“圣奥尔本斯本身紧挨着维鲁拉米恩古罗马城废墟，后者是不列颠仅次于伦敦的最首要的罗马人定居地。它是环抱着圣奥尔本斯的圣陵修建的，传闻这位罗马百夫长是在不列颠因信奉基督教被正法的第一人。修道院遗留下的统统就是非常大并相称丑的教堂和陈腐的入口修建物，后者是我厥后退学的圣奥尔本斯黉舍的一部分。和海格特或者哈彭登比拟，圣奥尔本斯有点有趣和保守。我父母在那边几近没有朋友。”
霍金在小学三四年级的时候，曾经热中于宗教。他在小学三年级结束的那一年，还获得过黉舍颁布给他的“神学奖”。但是随后，霍金逐步规复了理性，他是个理性的人，即便处于宗教狂热期，他的脑筋也是复苏的。
霍金十岁的那一年，英国教诲部分出台了一个11加测验，甚么是11加测验呢？实在就是智力测验。在报名的儿童中，通过智力测验，遴选出一些聪明孩子去学术中学读书，剩下的孩子送去非学术的中学读书。这类提拔也有一个好处：那就是不分职位和品级，工人的孩子和中基层的孩子也能考入大学读书。但是，很多中产者的父母提出抗议，他们以为：这类提拔体例会毁了孩子的平生，如许的“一选定毕生”是误了孩子的前程。父母的抗议还是有很大的感化，20年后，也就是1970年，不列颠打消了11加测验，开端在海内实施综合性教诲。
伊莎贝尔对霍金说：“孩子，你在学习方面真的这么差吗？”
这就是大天然的规律，谁也没法顺从。
霍金到了该上学的春秋，父母送他到高档女校读书――当时候的女校也领受10岁以下的男孩子。在很多年后，简在写回想录的时候，是如许概括霍金的这段人生经历的：“我7岁时进入圣奥尔本斯女子黉舍，成为一年级的门生。有一段时候，隔壁课堂靠墙边的位置常常坐着一个少年，一头坚固的金黄色头发……我从没有和他说过话，他当然也向来没有重视到我的存在。不过，我的影象是很精确的，因为斯蒂芬当时确切在那儿读了一个学期，然掉队入几英里外拉德莱特预备黉舍。”没有人能晓得霍金是否喜好这所黉舍，他只在这里度过了一个学期。他的父亲去非洲观光了，此次观光的时候是四个月。霍金母亲晓得后，做出了一个决定：她要带着霍金和两个女儿去位于马略卡的西班牙岛上看望她的学友贝里尔。
在这个基督教流行的都会，到处都能见到教堂和陈腐的修建物。厥后霍金就读的圣奥尔本斯黉舍，也总有一些保守的风格。在圣奥尔本斯，霍金的父母没有一个朋友，除了事情和家庭，他们看起来是那样的孤傲。这也不能说是因为霍金父母分歧群，而是在这座都会，知识分子很少。
在谈到世博会的时候，霍金的话语就变得沉重：“在不列颠节开端之际我们返回英国。这个节是工党当局想再造1851年世博会光辉的设法。那回世博会是阿尔伯特王子构造的当代意义上的初次世博会。此次节庆贺不列颠从二战和战后的艰苦中摆脱出来。它在泰晤士河南岸停止，新的修建情势和新的科学技术让我大开眼界。但是，这个展览会是短折的：那年春季，保守党博得推举并将其封闭。”
当霍金回顾这段旧事的时候，他对当年不公允的教诲轨制提出了本身的定见。在教诲方面实施这类残暴的淘汰制，对孩子的生长是倒霉的，幸亏今后撤消了这类测验，如果不撤消的话，教诲就谈不上是培养人才，而是在培养测验机器，一旦孩子们都培养成了测验的机器，那这类教诲必然是失利的。