任何巨大的奇迹，此中必定包含有抱负，如果奇迹是一个巨大的奇迹，没有抱负是不成能的。这类抱负令人超呈实际，令人超出物质，令人能够穿透时空。我感觉这是这一代共产党人表示出来的最贵重的东西。
独一的装潢，是墙上挂着的一幅岳飞写的四个大字的拓片――“还我国土”。
甚么叫真人？我的了解就是说实话、办真事、行真谛。我们党内就有一批如许义无反顾寻求真谛的真人，包含一些犯过弊端的同道。
陈独秀生前说：“我情愿说极精确的话，也情愿说极弊端的话，绝对不肯意说不错又不对的话。”
这也是抱负。
朱德同道在军队中也是如许。
暮年陈独秀家里是非常殷实的。
百姓党交通部部长、当年在北大教德文的朱家骅赠他5000元支票一张，他拒之；朱托张国焘转赠，又拒之；张国焘再托郑学稼寄赠，还是不收。他在江津住两间配房，上无天花板，下是潮湿的泥地，遇大雨满屋是水。屋内独一两张木床，一张书桌，几条凳子和几个装满册本的箱子。
陈独秀的老朋友、百姓党元老柏烈武厥后对陈独秀最小的儿子陈松年说：“你父亲老了还是阿谁脾气，想当豪杰豪杰，好多朋友想在法庭上帮他忙也帮不上。给他改供词，他还要改正过来。”
予行年五十有五矣，弱冠以来，抵挡清帝，抵挡北洋军阀，抵挡封建思惟，抵挡帝国主义，驰驱呼号，以谋改革中国者，于今三十余年。前半期，即“五四”之前的活动，专在知识分子方面；后半期，乃转向工农劳苦群众方面。盖以大战后，天下反动局势及海内状况所明示，使予不得不有此窜改也。
明天如果我们比较一下，谁来找我们说有笔资产要过继给我们，我们必定大喜过望，这是相称于天上掉馅饼的功德。但是陈独秀听了后很不欢畅，陈独秀说，你们归去吧，我跟他没甚么干系。当时的陈独秀就是一门心秘密反动。
当时的这批人完整就是义无反顾地寻求心中的抱负。
这个概括的深层含义是甚么？就是他一辈子为了心中的胡想，一辈子这个胡想没有毁灭，哪怕与实际不符了，但是他还是忠于本身的胡想。
他们之以是能成为巨人，是因为他们是真人。
这些我感觉都是标准的真人。
他所说的“本人文件”，即审判前两个月写好的《陈独秀自撰辩诉状》：
我前不久看到这么一句话，你用一种抱负主义的状况去办一个公司，那么十有八九会遭到失利，但如果胜利必然是一个巨大的公司。我把这句话改了，就是度量抱负主义者去做奇迹，多数时候会头破血流，但是如果能够胜利必然是个巨大的胜利。
毛泽东、朱德、周恩来，他们是巨人，他们也是真人，真正要做到巨人，你必须是真人。毛泽东和朱德，都有一个非常近似的处所，都是从边沿走到了中间。毛泽东在党内耐久处于边沿职位，耐久不被正视，并且长时候没有进入中心的带领层，他是一步一步非常艰巨地走到了中国革射中间的位置。
1932年10月，他在上海被捕，百姓党江苏省高档法院审判他，闻名状师章士钊自告奋勇为他辩白。为了替陈独秀脱罪，章士钊说，陈独秀是三民主义的信徒，议会政治的政客，构造托派也是为反共等。章士钊辩白词未完，陈独秀拍案而起：“章状师之辩白，全系小我之定见，至本人之政治主张，应以本人文件为按照。”
说实话，办真事，行真谛，义无反顾地寻求心中的抱负，并且为了如许一个抱负不吝抛头颅洒热血，这是他们给我们明天留下的最贵重的精力财产。