这本书的最后，撰写者对符修的式微赶到可惜。
而这些被太古大能记录下俩的东西，又终究演变成了三种分歧的产品。
不过此人能把一本书全写错，完美避开统统的精确体例，倒也是哥特别本事的人。
这本书的看起来倒更像个科普读物，内里没有提到任何一种详细的符文绘制，像是这位作者在给统统看这本书的人讲本身画符多年的各种琐细感悟。
时候也不早了，她也该回家用饭了。
见她不说话，长老又弥补了一句：“放心，我向来不让人白干活，也不催活。”
对于长老的这一功力，卞若萱是敬佩的。也不管这位能不能看到，按例冲这位行了个礼，卞若萱拿着刚借的那本书，往家去了。
第三本随便抽出的书倒和第一本的状况有些像，都是前几页被翻动的陈迹比较较着，后脸部分极新如初。
沧海遗珠如果到处都是，那还能算作沧海遗珠吗？
就拿火球符来讲，她也利用过家部属发的，也利用过本身绘制的，还利用过那位老板友情赠送的，这三者在火球的大小，温度，开释时候等方面就不尽不异。
这本书只要前几页被翻动的启事，能够和之前她去寻觅功法时拿到的阿谁名字获得霸气非常，但内容好像扯淡的功法是一样的。乃至这本书比阿谁功法还扯。
但是，归根究底，符文还是是六合法例的一种表示情势，与其他的表示情势是一样的，没有高低之分。
六合法例终究内敛，再难观其真貌，笔墨、阵纹、符文颠末量年的开辟和改进，也早已不是最后的模样。
固然内容不太体系，但却很全面，内里的观点也给了卞若萱开导，读来也算很有收成，没有华侈时候。
在各大秘境中发明的文献来看，太古期间符修是和其他修士不相高低的存在，高阶符修个个都是可骇的存在。
毕竟阿谁功法还勉强能修炼，这本誊写的内容大部分都是错的。
在她承诺的当时，长老又垂下眼睑，转换成一副要睡不睡的模样了。
符修的准入门槛很低，如果前提答应，实在统统人都能和卞若萱一样，在修炼出灵力的最后就停止符箓的绘制。
传言这位当时是仰仗一张符箓，胜利抵挡了三重雷劫的能人。
有了第一本的经历，卞若萱对这本倒也有了些等候，说不定这也是一本内藏乾坤的沧海遗珠呢。
文绍域西面的范畴鸿远域，其定名由来的那位大能，就是一名鼎鼎驰名的符修。
并且，就算只拿她小我来做比，在修炼功法之前和以后，所绘制火球符结果都不尽不异。
他们的观点或许与你分歧，或许与你相悖，你们并没有劈面争辩，只是前人在将他的经历与你倾诉。
不过，按卞若萱现有的对碧澜界的体味来看，此界的符道存在必然的断层，有很多种类的符文都已经失传了，对符文的利用也非常的单调。
因为，绝大部分的符箓都是一次性的，高阶的符箓需求珍惜的符液，调配胜利后绘制的胜利率临时不提，就说一大堆的珍惜质料只能用一次，就远不如刻录完成后几近能够无穷利用的阵盘。
如果她的判定没有出错的话，这应当就是这位作者长时候以来一向研讨的阿谁减细比划后结果仍然稳定的火球符。
卞若萱在细心体悟后，发明此言非虚。