抵触很快就发作了，一个希夷女人扔出石斧砸到了有熊兵士，几个孩童钻过人缝，发疯似的用石刀去捅兵士的腰眼。
“有熊氏，你们该死，死。”
“杀，全数杀光，一个不留！”这话是苏阳喊出来的，白叟学了去，并真正付诸于行动，手中长矛染血，没有任何一个希夷人能挡住她的进犯。
“是半巫女人，她也没跑。”世人反应过来。
苏阳的确不敢信赖面前所见，明显他已经把这些妇孺放走了啊，如何全倒在这里了。
当代祭奠时，经常会念“皇天在上，后土鄙人”，传说这位后土娘娘就是地府之主，身化六道循环，让人身后能够转世投胎。这个固然有些扯淡，不过做人还是应当有点精力依托，望有来生，不挨饿、能取暖、有地睡，就好。
几近很少有难产的时候，就是婴儿的成活率不高。
原始女人没有待产一说，也无需坐月子。常常有妊妇在内里汇集时，俄然要生孩子，然后就在田野把孩子生了，本身咬断脐带。接着把胎盘用树叶包裹扔进林子里，或是挂在树上，歇息半晌就抱着婴儿回部落了，第二天还是干活，就是这么简朴。
何况另有九黎二十三个兵士护住了白叟，春也在摆布，春是跟白叟学的打猎，他都如此短长，当初年青时的玛祖更盛。
“产生了甚么，这些妇孺！”
鬣狗发疯冲进了人群，进犯有熊的兵士们，于此同时那些妇孺一下分分开，从各个方向建议了打击，如果有熊兵士下不了手，略不留意就会受伤，乃至能够丢命。
但是数量差未几的妇孺还是给兵士们形成了一些费事，让防地有所松动，只见离地不算太高的山岳，有希夷人不竭冒出，纷繁顺着藤条滑落，插手了疆场。
就在这时，春低吼一声，由他领头，弓箭手们纷繁射出了手中箭矢，可那半巫女人一下又钻进了山岳当中，消逝不见了，应当另有希夷人躲在此中。
“谁敢靠近，杀！”
两百多个妇孺想冲到山岳下，护住从上面下来的洞口，可这边兵士纷繁架上兵器，挡住了线路。
但是苏阳心中却很难受，同时也明白，玛祖没有做错，这是原始的保存法例，适者保存，败者常常意味着淘汰灭亡。
不知过了多久，已经没有站着的希夷人了，地上躺了一片，山岳上面，半巫女人站在那边，收回了悲鸣。