全部介质空间内，已较着充满了淡淡的红色雾气。
起首，天元开端尝试将神魂的一团气凝集紧缩，如许将体内的阴阳之气通过吸引、交合、凝集；
本来师徒二人打算十年就做到锻魂，然后去应战十二镇魂将，洗涤神魂呢。
“可也只是认识形状，是虚无的，不成型的。”
能做到心随便转，顷刻之间就能体味到身材每一处的状况。
“那也就是说神魂并不是元神！”
…
而易经所阐述之道是：
持续定下心来阐发：“我的神魂本来就存在呀！”
“但精与气又有所别离！”
“我能够鉴戒他们平时八卦的生娃、养娃经历呀！”天元自嘲。
仿佛之前认识在体内睡着了一样。
“道生一，平生二，二生三，三生万物”。
“就像人类、植物孕育生命一样。”
从天元他们入此空间，已畴昔了整整一百年。
天元思定以后，开端制定打算：
“要想做到元神出窍，起首得要天赋生元神才行。”
但反观处于入定状况的师徒二人，神态轻松自如，仿佛并未受此影响。
“我去，甚么环境？”
一旦融会胜利，就相称于将体内神魂受精，成为发育道胎的发源。
“以是遵循阴阳无处不在的实际，元神的出世也需求阴阳交合！”
“以是，要想出世元神，那就必须熬炼三者，让三者成熟，即：精足、气满、神旺，以后三者才气阴阳融会出世元神！”
而孝翁与天元身材周边的红雾，较其他处所更加浓厚。
之前天元已经能做到内视，但全部状况就像人们坐山车观光旅游一样，只见其表，不见其里。
因为现在，天元全部身材的腑脏跳动、血管中的血液活动以及头绪神经的运转，全都淋漓尽致的闪现在天元的神识面前。
并且现在，天元的神魂充满了满身各处，各个散落的神魂光点就像是兼顾一样，并且情意相通。
…
“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。”
…
不过实际是实际，实际是实际，真要动手做时，就发明一头雾水，不知该从那边动手。
这与玄门的道祖老子所着的《品德经》中，对宇宙发源与万物内部布局的认知分歧，即：
天元固然降伏了这匹脱缰的野马，但并不能将其紧缩，就像聚了一盆稀泥，底子没法用手将其攥在手中，更不要说去塑形了。
现在，天元体内的魂体，披收回浓烈的光芒，随后俄然散裂开开，结成许很多多像黄豆大小的光点。
“太极分阴阳，阴阳交合生万物！那元神是不是也分阴阳？”
在五十年前，天元的神魂开端交合相融以后，就直接落空的认识。
这五十年来，他的神魂状况一向在自我发育，天元的身材一样在自主运气，源源不竭的为融会后的魂体供应营养。
五十年畴昔了！
天元按着这条思路接着往下捋：
天元持续阐发下去：“精气神既然是泉源，那也就是元神的“父母”喽！既然是父母，那就分阴阳？”
坐在他劈面的孝翁，也一样！
意义就是，易经所阐述之道与六合运转生长规律分歧，以是易经能申明六合之道。
“按平时人们的认知，神为阳，那精气则为阴。”
此时天元的认识俄然惊醒。
“那培养元神道胎，也要事前把精、气、神给熬炼夯实到最好状况，再停止下一步了。”
一晃十年畴昔了～
一年畴昔～
之前他们刚出去之时，全部空间是纯红色的，没有一点正色，而此时的红色空间中，像是有淡淡的雾气充满着。