就在周德兴分开东黄钱山不久，那位指责他的白发老者又呈现在了山顶，他见周德兴摆的岩石阵法，便用手中的拐杖将这些岩石系数打乱，破解了此阵，挽救了“双凤朝牡丹”的灵穴。
周德兴见天气暗淡，觉得即将有暴雨要来，便急冲冲地朝别处望了一望，却发明东黄钱山南面的贤阪村有“牡丹穴”灵穴，而淗江村、莲河村两地则结成了一对“凤凰”奇穴。而贤阪、淗江和莲河这三个处所恰好拱成了一个“双凤朝牡丹”的灵穴。
周德兴心想，本来东黄钱山只是一处“双凤朝牡丹”的灵穴，并非他之前预感的“天子龙脉”。因而，周德兴便在东黄钱山面向太阳的位置，汇集了几块岩石，批示部将摆了一些废除“双凤朝牡丹”风水的阵法，便下山避雨去了。
周德兴“呵呵”地笑了笑，道：“本侯爷奉当今圣上旨意，出巡闽地，就如同天子出巡普通，小小地盘神明，岂可阻扰本侯爷来路。”
周德兴闻言，道：“固然是地盘庙先建在此处，但本侯爷本日驾临黄钱山，他就要退避三舍才是……”
周德兴听言，“噢”了一声，赶紧扣问：“那还请小哥说说，这东黄钱山之前何样？”
到了明末的时候，一名姓郑的渔夫家道非常的贫苦，他常常到“日月灵穴”的四周打渔。奇特的是，非论刮风下雨，还是淡旺鱼季，他总能在此处捕到很多又大又肥的鱼。郑姓渔夫颇感奇特，便将此事奉告了本身一名姓刘的朋友晓得。
周德兴下了东黄钱山后，便分开了泉州府。临别之日，泉州的百姓均悔恨周德兴征兵建城，劳民伤财，便用送殡的鼓乐为其送行。周德兴误觉得泉州的老百姓以喜庆之乐欢迎本身，心存粉碎泉州诸多吉穴风水宝地的惭愧，便叮咛泉州的乡绅们在泉州各城门上建一座关帝庙，以镇凶邪，作为分开泉州府的弥补。
这位姓刘的朋友是本地的风水先生，他听完郑姓渔夫的陈述后，也非常奇特，便让郑姓渔夫带他到捕鱼的处所去看看。比及刘姓风海军来到“日月灵穴”处时，勘察到了此乃风水龙脉，遂与郑姓渔夫商定，两人一起回家清算先祖的骨骸，然后将先祖骨骸迁到此地，今后两家先人共同繁华，平分天下。
比及刘姓风海军赶到的时候，已经为时已晚，他的心中固然非常的抱怨，但又无计可施，只好空自慨叹一声：“无鱼虾也好！”说罢，便将刘家先祖的骨骸埋在了“日月石”的中间，即便是沾其灵气也好。公然，刘姓风海军的后代成为了一代智囊，那便是刘国轩。
渔夫天然猜不出周德兴此时的设法，还觉得他在当真地聆听本身发言，持续说道：“听老一辈人讲，之前的东黄钱山并不是如许的。”
白发老者闻言，责问道：“那老朽敢问侯爷一句，是地盘公先安身于此，还是侯爷先立足于此？”
渔夫答复道：“古时候的东黄钱山和西黄钱山一样，都是挺拔尖削的，可不晓得为甚么，竟然会一点儿一点儿地向东南边向倾斜，山尖渐趋陡峭，成了现在的这类模样？”
白发老者不等周德兴把话说完，道：“朽木不成雕也！”说罢，竟然不知所踪。
“既然你是当今侯爷，也不该该将神明的香炉给踢翻吧！”
因为郑姓渔夫的家道贫困，本来葬在这“日月灵穴”当中，其后代并出“天子龙种”。只可惜，他却用“草加子”包裹安葬了郑姓先祖的骨骸，是以，他的后代未能黄袍加身成为九五之尊，只能受封为“国姓爷”……此乃后话，在此不做详表！
因为郑姓渔夫的家住的比较近，很快就用“草加子”（闽南地区一种用稻草编织而成的草袋）把先祖的骨骸包裹起来，带到了“日月石”，因为久等刘姓风海军不到，且见海水开端涨潮，郑姓渔夫便先将自家先祖的骨骸扔进了石隙中。俄然之间，海潮澎湃，雷鸣震天，“霹雷”一声巨响，“日月石”竟然合拢在了一起。