林如雪和展灵飞都感觉蓝天化说的有理，都点了点头。
“这灵音来自那里呢？莫非是太上老君神像收回来的？”蓝天化利诱不解，昂首看看老君神像，发明并无非常。
天之道其犹张弓与。高者抑之，下者举之。不足者损之，不敷者补之。天之道，损不足而补不敷。人之道，则不然，损不敷以奉不足。孰能不足以奉天下，唯有道者。是以圣报酬而不恃，功成而不处。其不欲见贤邪！
不尚贤，使民不争。不贵可贵之货，使民不为盗。不见可欲，使民气稳定。是以贤人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为有为，则无不治。
道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言能够市尊。美行能够加人。人之不善，何弃之有。故立天子、置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之以是贵此道者何。不曰∶求以得，有罪以免邪？故为天下贵。
蓝天化三人穿太长长的神道天桥，绕过品德府，便瞥见那座蓝瓦红墙的老君庙。
《品德经》曰：“道可道，非常道。名可名，非常名。知名六合之始。驰名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此二者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
大国者下贱，天下之交。天下之牝。牝常以静胜牡。以静为下。故大国以下小国，则取小国。小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人。小国不过欲入事人。夫二者各得所欲，大者宜为下。
一阵长久的沉寂……
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，是非相形，高低相倾，音声相和，前后相随。是以贤人处有为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
“如何样？天化，有所收成吗？”林如雪体贴的问道。
林如雪和展灵飞闻声蓝天化高兴的话音，晓得他已经找到了《品德经》，都跟着镇静起来。
蓝天化对这八十一篇的《品德经》爱不释手，几次研读了三遍，他仿佛对这本《品德经》有着特别的灵感，经籍中的章句言简意赅，短小精炼，他一读即通，很快就能与老子撰写此经时的表情相互融会贯穿了。
拜完铜像，蓝天化干脆就在大殿里盘腿坐了下来，翻开那本《品德经》小书册，津津有味的朗读起来。
蓝天化心下暗道：“莫非灵音来自天上的神灵？不管如何，先去寻觅一下炼妖壶再说。”
蓝天化因而对林如雪和展灵飞说道：“我们既然来了，不急于下山，我们到上面的亮宝台和玉皇顶旅游一下吧！”
天下莫荏弱於水。而攻固执者，莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强。柔之胜刚。天下莫不知莫能行。是以贤人云，受国之垢是谓社稷主。受国不祥是为天下王。正言若反。
“嗯，这本《品德经》公然是一本上乘的经籍，我固然已经参透天书碑，但对宇宙大道另有很多迷惑的处所，而这本《品德经》却为我解释了很多迷惑。看来，太上老君公然是最早悟道的道家祖师，这点是无庸置疑的。”蓝天化对林如雪说道。
蓝天化欣喜若狂，对林如雪和展灵飞说道：“找到了，找到了。”
老君庙院内有一个铜铸的青牛像，另有一个大铁钟和一个铁制的香案。老君庙共有两层，一楼门额上有一块横匾写着“敕建老君庙”，二楼庙檐下有一块竖匾写着“老君庙”。