“嗯，好。”蓝天化道。
“易学的卦象共六十四卦，占卜瞻望的时候用六枚铜钱做器具，双手端住放在手掌内心用力动摇六次，然后自上至下取出，一枚一枚的摆放到桌面上，摆放的时候铜钱有字的正面和无字的后背要跟在手掌里的时候一样，有字的正面可看作阳爻，无字的后背看作阴爻。摆放好后，一个六爻卦象就产生了，然后按照卦象查阅经籍，就晓得你所要占卜瞻望事物今后会如何生长窜改了。”吴鸿儒给蓝天化讲授道。
“六合二气缠绵交密，相互会和，使万物感到，精纯完固。万物当中，雌雄男女，形体交代，阴阳相感，遂得以生生不息。《易经》说：三人同业，各有主张，难以同一，必将减损一人的成见；一人独行，反而轻易获得志同道合的友伴，同心合力才气够荣辱与共。这是因为天下的事理都归于分歧的啊。”吴鸿儒答道。
师徒三人就如许你一言我一语的会商着，不知不觉半天时候就畴昔了。蓝天化和林如雪意犹未尽，恋恋不舍得跟吴先生道别，各自归去歇息。
“事物的生长如果达到了顶峰，再无更高的位置可占，则会高慢在上，如同一条乘云降低的龙，它升到了最高最洁净的处所，四顾茫然，既无再长进的位置，又不能降落，以是它反而就会产生愁闷悔闷了。”吴鸿儒道。
“嗯，好，好，你那里有迷惑啊？说来听听。”吴先生浅笑着说道。
“对啊，先生，这也就是我存在迷惑的最首要的处所，弄懂了书中章句的含义，但是不会利用又有何用呢？”蓝天化利诱的望着吴先生问道。
蓝天化很猎奇，禁不住想问吴先生，刚欲开口，没想到却被吴先生打断了。
“嗯，不错。是个雷火丰卦，此卦名为古镜重明，乃中吉之卦。卦曰：古镜暗淡好多年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，时来运转喜天然。”吴先生看着那卦沉吟道。
“嗯，你这个题目问得非常好，孔子曰：不学礼，无以立。如果人们平常来往没有礼节，那么人们就会变得蛮横无礼、混乱无序。如果不制定人物礼节方位，那么长幼尊卑主客干系就不会理清而变得混乱无序，制定礼节方位也是按照易学八卦方位的天道观而产生的，以达到顺天应人的天人相合思惟。你有空读读《易传》就更轻易了解了。”吴鸿儒答道。
“先生，您的剑术猎奇妙啊！想不到您这春秋能有如此不凡的技艺。”蓝天化赞叹道。
“一阴一阳相反相生，运转不息，乃宇宙万事万物盛衰存亡的底子，这就是道。持续阴阳之道而产生万事万物的就是善，能够成绩万事万物就是事物的本性。有仁德的人见此性此道，即以为是仁，聪明的人能够体察出此性此道，就以为他有智。百姓平常受用事物的此性此道，却并不晓得，以是君子之道能含盖万有，为万物之根，而知之者却很少呀！”吴鸿儒答道。
“本来阳卦适合阳爻居多，阴卦适合多阴爻，为何现在相反，阳卦多阴，阴卦多阳呢？就以奇偶来讲，阳卦以奇数为主，固然阴爻多于阳爻，仍以奇为主，即为阳卦。阴卦以偶数为主，固然阳爻多，仍以偶为主，即为阴卦。阴阳两卦，它们的德行，有甚么分歧呢？就国度而论，一国不能有二君，这是天经地义的事理。阳卦意味着浩繁的臣民，拥戴一名流君，连合分歧，这是君子君子的大道。反之，阴卦意味着君多民少，这就要相互排挤，乃至天下大乱了，这是小人之道。”吴鸿儒答道。
“啊？先生太偏疼了，我读《仪礼》也有迷惑，先生也得教教我才是啊！”林如雪抱怨道。