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以是要把握这洗髓经，没有耐久的习练是不可的。我现在再传你洗髓经的《通关法门》，你听好了！《通关法门》以下：通关一法，非驾阴阳二桥不可。阴阳二桥，乃水之河车，火之轮车，一身气道之关键。阴桥起，则后三关可直冲上顶。阳桥驾，则前三关可直灌输底。翻阴桥、翻阳桥时，气又可翻下逆上。分而言之，阴桥起于根，举于足。阳桥起于肩，驾于手。合而言之，阳阴桥皆起于足，应于手。阴娇起则任督通，阳桥驾则鹊桥、尾一应。阴阳桥高低交应，则吸可到底，呼可至方。高低顺逆错综变更，快意运转，辘轳转而玉环活，气道关窍无停滞，亦无障蔽，故前人云，掌合指立，阴阳桥通。坐定之际，检点鼻息。一吸入底，一呼即起。呼吸一周，畅通灌溉。如波激流，如泉喷吸。高低回环，周流不已。悟透此法，关通窍利。先缓后急，既急复徐。缓缓导引，源归滴滴。还本全真，天机奥妙。”
师徒两人就如许在方丈室门前的空位上一招招的习练起这《达摩易筋经》来，徒弟教的当真，门徒学的用心。
普慧大师说道：“嗯，这短短一个时候，你就能偶尔观照到本身材内某处，也很可贵了。
普慧大师讲到此处，停了下来，对蓝天化道：“刚才我所讲的，就是《达摩洗髓经》的六篇经文，经文内里的字句，你要细心研读体味，要想练成这洗髓经，非三年五载不成，不是一两天就能练成的。上面你按我说的法门，先开端本身运气修炼，闭目观照本身身材内部。”
蓝天化有内功根本，做起来并不吃力，轻松的遵循普慧大师的要求做了一遍。
蓝天化将本身这一个时候的打坐体味奉告了普慧大师。
普慧大师道：“这《达摩易筋经》重在内功吐纳的修炼，共同行动，练成以后，能够窜改你身材筋骨的位置，故而起名《达摩易筋经》。上面我先从预备式开端教你，重视行动口诀。”
普慧大师又道：“天化，你记好了！这部《达摩洗髓经》的总意是：如是我闻时，佛告
蓝天化听得很当真，不时的点着头。
普慧大师赞成的点了点头，说道：“很好，现在我就传你《达摩易筋经》和《达摩洗髓经》，这两门工夫都是达摩祖师所创，一种是动功，另一种是静功。我先教你动功《达摩易筋经》。”
普慧大师道：“好，你来做一遍。”
三天后，一套完整的达摩十二式，就被蓝天化悉数把握。
蓝天化自傲的说道：“徒弟，觉远师兄教的很当真，这套达摩剑法，弟子已经全数把握谙练了。”
少林寺方丈室。
第六篇《洗髓复原篇》，经文以下：易筋功已毕，便成金刚体。外感不能侵，饮食不能积。还怕七情伤，元神不矜持。虽具金刚相，犹属血肉躯。须遵洗髓经，少食多进气。搓摩干沐浴，按眼复按鼻。摸面又捻耳，不必以数拘。闭眼常观鼻，合口任鼻息。每去鼻中毛，切戒唾远地。每日五更起，吐浊纳清气。开眼去小便，切勿贪熟睡。厚褥咖跌坐，宽解腰中系。右膝包左膝，调息舌抵愕。胁腹运尾间，摇肩手推栩。分合按且举，握固按双膝。鼻中出入悠，绵绵入海底。有津续咽之，以意送入腹。叩齿鸣天鼓，两手俱摩脐。伸足扳其趾，出入六六息。两手按摩竟，很久方拳立。左脚亦如然，按摩功已毕。缓缓方站起，行稳步方移。忙中恐有错，徐行动定规。三年并九载，息心并涤虑。演骨更洽髓，脱壳飞升去。渐几浑天化，末后究竟地。即说揭曰：口中言少，心头事少，腹内食少，天然睡少，知此四少，长生不老。”