杨韵终究有些困意了，就在她方才筹办合上条记本睡觉的时候，第90页的一首古体诗却让她又复苏了起来。这是高朝阳援藏支教的第三个月结束的时候，写下的一点点小我感悟，这首诗叫做《授徒》。
师徒共筑脱贫梦。
“滴夏德姆银南（比来可好）”
援藏授徒大分歧，
是的，援藏不是一年半载的事情，也不是一时起意，更不能是一走了之，援藏是一朝一夕，是一心一意，是一起对峙，更是一批一批、一代一代的援藏人前赴后继的传承和接力。
日盼夜愿早学成，
夜深了，沿着雪山吹来的冷风吼怒着，异化着狼、藏獒、金雕、秃鹫、野驴、牦牛、棕熊另有那些未具名的植物们的声响、呼吸。德吉央宗已经熟睡，但是杨韵展转反侧有些失眠了，也能够是因为另有一些高反，杨韵翻出微信朋友圈的静态，有成都七中的同事们吃火锅集会的照片、有之前熟谙的民谣歌手在玉林路的小酒馆卖唱的藐视频，有一些风花雪月的笔墨，也有一些痴男怨女的碎碎念……
“阿壤嘎波于（我爱你）”
……
中华范围皆可授。
“因为中间小学涵盖了我们阿须镇所属的十几个天然村，绝大部分村庄间隔镇子很远，有几个门生的家在雪山背后的草原牧场，以是我们小学大部分门生都在黉舍留宿，以是偶然候我们还需求卖力一些分外的照看宿督事情，比如如果有孩子头疼脑热吃坏肚子，我们要及时地送往救治，男孩子之间如果奸刁拆台打斗，还得给他们拉架……”德吉央宗一边帮着杨韵清算衣柜，一边笑着说道：“当然，奸刁拆台的就那么几个，我已经给他们清算得服服帖帖咧，杨教员你也不消担忧，我们藏家的孩子最是喜好学习，也最听我们教员们的话，你如果待得久了，必然也会喜好上她们的。”
四海同富天下安，
衣钵传人百里求，
“秀巴德勒（早上好）”
党徽更亮旗更鲜。
与此同时，阿须镇中间小学内，杨韵正在西席宿舍里清算着卫生，明天德吉央宗已经把黉舍的目前状况给她做了简朴先容。固然来之前就已经通过上一批次援藏事情队的事情简报和其他援藏西席体味了一些，可听完德吉央宗的先容以后，杨韵仍然感觉有一种泰山压顶的紧急感。
目睹时候不早了，德吉央宗决定明天的“藏语讲授”就先到这里停息，然后起家洗漱筹办睡觉，不过她拆辫子的时候，仿佛是又想起了甚么，因而翻开抽屉，将一本厚厚的条记本慎重地递给杨韵。“杨教员，这是之前援助我们小学的高朝阳教员分开黉舍的时候交给我的一本事情条记，他当时奉告我必然要把这个本子交给下一任援藏西席。”
全部阿须镇中间小学有六名教员，除了德吉央宗，其别人家都安在了镇子上，因而杨韵理所当然地和德吉央宗成了室友，德吉央宗的父母在县城构造上班，在阿须镇，她也是“孤家寡人”一个。
自古授徒皆保守，
雪域藏区留真情，
德吉央宗看到杨韵思虑了一两分钟都没答复上来，因而就笑吟吟地持续说道：“扎西德勒实际上就是汉语“吉利快意”的意义，带有欢迎的含义，此中“扎西”就是汉语“吉利”的意义，而“德勒”则是“好”的意义，和唐卡的藏语音译词是非常类似的，在藏族人们见面的时候就会以