这得益于皇太极按榆翔的运营，对岳托、萨哈廉、济尔哈朗、德格类等小贝勒们加以皋牢。再加上他在后金政权中本当场位显赫，又深得努尔哈赤的钟爱与喜爱，自但是然地成为了这些小贝勒们跟随的核心人物。此中，与皇太极干系最为紧密的当属岳托、济尔哈朗、德格类三人。
很遗憾，大多数人都站在了皇太极这一边，这也意味着，阿巴亥必必要殉葬，不然的话，她不但仅是要付出世命的代价，还要连累三个儿子。
随即皇太极以是努尔哈赤的遗命，逼阿巴亥殉葬。固然阿巴亥本人，是不平的态度，可题目来了，努尔哈赤遗命的本身并不首要，首要的是，当时有多少人站在皇太极这一边来支撑遗命的“存在”。
八月十一日兵马平生的努尔哈赤离世了，近二十天的病重期间，竟未明白立储。
皇太极终究爬上了他梦寐以求的阿谁位置。
阿济格三兄弟因母亲大妃的高贵职位而成为汗位合作中不成小觑的一股力量。但是，他们也存在诸多倒霉身分。春秋方面，他们较为幼小，最小的多铎当时年仅十三虚岁，如此幼年使得他们在军政实际经历方面严峻匮乏，难以担负起统治后金的重担。阿济格虽已二十二岁，但他有勇无谋，脾气极其卤莽，如许的脾气缺点也让他很难在汗位合作中脱颖而出。
这本来就是一场阳谋，而这个极具聪明的女人，最后不是败在了政治斗争下，而是必须屈就于传统之下。
因为前一天，岳托结合萨哈廉连夜对代善展开行动，压服其拥立皇太极。因而在“翌日”凌晨“卯时”，以代善为首，包含皇太极在内的大贝勒们敏捷调集诸贝勒停止集会，会上由代善发起立皇太极其汗。由此，皇太极终究得以继位，乃是诸贝勒遵守努尔哈赤的遗训，通过世人推举的合法情势建立下来的。
值得重视的是，在这四大宗支当中，均有皇太极的支撑者。代善一系中有代善、岳托、萨哈廉；阿敏一系中有济尔哈朗；莽古尔泰一系中有德格类；皇太极本系中有豪格。皇太极出色的寒暄才气，在无形中极大地减弱了其他宗支的合作权势，从而使他本身在几大宗系的合作格式中处于极其无益的上风职位。特别是岳托、萨哈廉偏向于皇太极，并胜利争夺到了代善的支撑，这在全部汗位合作过程中起到了相称首要的感化。岳托与其父代善之间的干系并不非常和谐，在代善与皇太极二者之间，他更偏向于挑选皇太极。代善固然与皇太极之间存在着一些冲突，但或许是考虑到本身曾经被汗父废黜太子之位，并且他的两个儿子已经倒向了皇太极一方，深知本身难以与皇太极合作，因而在岳托、萨哈廉的死力压服之下，干脆挑选了顺水推舟，支撑皇太极。
天命十一年八月十二日参与议立新汗的集会成员共有十五人，别离是代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极、阿巴泰、德格类、济尔哈朗、阿济格、多尔衮、多铎、杜度、岳托、硕托、萨哈廉、豪格等。这些人根据宗支干系大抵能够分别为五个体系：其一为代善、岳托、硕托、萨哈廉、杜度一系；其二是阿敏、济尔哈朗一系；其三是莽古尔泰、德格类一系；其四是皇太极、豪格一系，阿巴泰与豪格同旗，故而可归入此系；其五是阿济格、多尔衮、多铎一系。
代善一系中的首要代表人物皆推举皇太极，这使得皇太极在推戴力量方面具有了绝对的上风。在参与议立新汗的十五个成员当中，竟然有七人属于皇太极一派，而其他任何人都不具有如此强大的支撑力量。其他的诸人，阿巴泰、硕托有能够属于中立派。阿敏、莽古尔泰、杜度以及阿济格、多尔衮、多铎三兄弟，即便他们当中有人对皇太极其汗心胸不满，却也提不出在才气本质方面优于皇太极的人选，更不成能获得像皇太极那样浩繁的支撑者。