『郎君，你就谅解他吧，陈公也不是用心得。』，合法这个仆人正想持续拿什麽砸他的时候，堂後传来一个女子声音，禁止了他。
『仆人息怒，息怒。』，老丈不幸得在地上不竭叩首，『哼。狗奴，』罗汉床上那人还不解气，拿起茶碗就往他头上扔，打得老丈头破血流。老丈像是没感受似的，还是不竭叩。
身为一个穿越众，但是他现在没有什麽立便可用得家致富本领，反而是说故事，一个接一个。没体例，从之前他就是个爱看故事得宅男。
有不托、索饼、汤饼、水溲饼，这类得称呼，款式不牢固，有像李忱他们吃得近似猫耳朵这类，也有我们所熟谙得，一条一条的面条那种。
在唐朝，没有面条这类称呼，凡是面成品同一叫饼，汤面，实在应当叫汤饼。但是各地都有分歧得叫法，并且作法也不进不异。
他能说得可多了，从西方得一千零一夜，伊索预言，中国传统得官方故事，他都能说出个1、二，不管是童话还传奇，或者是鬼故事，他都有家底能够倒。
『哈哈，你这小沙弥，竟然会想要一头鲛人。我看你立室时候到了。』『立室？方丈说，我们是削发人，不能立室得。』，看着了凡一脸莫名其妙得模样，李忱大笑。
不过，也不能说这些故事、小说和演义无用。起码，他靠这些东西，在长命寺内还挺受欢迎得，学童喜好他，很多沙弥、比丘，闲暇时也很爱听他说故事。
『十三郎，十三郎，你在说个故事嘛。』，李忱懒洋洋得赶着牛车，一旁得了凡正在烦人。
『仆人，贱奴…。』『滚，什麽还要比及你来做，我这家早就败光了。』『陈公，你先下去包扎一下吧，看你都流血了。』『感谢娘子。』，这个老丈也不想再触眉头，千恩万谢得分开了。
国中看演义，高中看武侠小说和一些西方文学名着。说是名着，实在是一些小说类的，太具有思惟性得，他还看不下去。到了大学和出社会，看得就是网路小说。
『做什麽？』『用佛法感化他们，然後他们就不会吃人，会给人类珍珠。』了凡当真得说，只是李忱差点栽下牛车，『你就那麽想要珍珠阿？』『因为阿娘有一串珍珠手链，很宝贝得。是阿娘得嫁奁…为了给我削发，阿娘忍痛把它卖掉了。』。
毕竟人坐在榻上，或是罗汉床上，顿时矮了一半。如果只是哈腰报歉，不就方才好给人家看个头壳，多失礼。你是给人家上马威呢，还是来到报歉得？
涓滴不晓得大祸临头得李忱，正镇静得赶着牛车下山。来来去去那麽多趟，他多多极少也学会了赶牛。
这还是长命寺比较偏僻，仓房镇也不大得原因。如果世一些大庙，比方说长安、扬州等地，那更是热烈了。已经成为牢固得文娱场合，称之为戏场。要个称呼得话，比方说叫长命寺戏场。
『能够，我晚一点就会本身返来。』，很快，博士端了两个热腾腾得大碗上来。所谓的索饼，实在就是汤面罢了。
『等一下，你本身回家里没题目吧。』，因为又要停止几个月得安居，了有点想家了，李忱便带他回家里看看。凡是环境，为了不给了凡添费事，了凡妈，不会到寺里去看他。
简朴来讲，寺庙，目前就是唐朝得文娱中间。而李忱，略微有点抢了长命寺饭碗对劲思。不过那些和尚不会在乎得。毕竟这市场大阿。
李忱摸了摸了凡的头，『好，我再说一个故事。』『耶！』『水囊拿来，没点眼色，没看到我说了半天故事，都口乾舌燥了吗？』，俄然间，李忱觉本身有点悲剧。