应当说，这些老板剥削人的时候，手腕都差未几吗？或者说，唐朝略好些，好歹没无薪假？
如果读者还记得，李忱在徐府开得戏园，就有如许一个流水面。面放在流水内里，会流过每小我前面，要吃的人本身夹起来，就是如许。以是，那不是日式食品，精确来讲，是唐式的。
而其他部分的公厨，可费事了，各部分公厨有各部分特性。有的拜文殊菩萨，文殊菩萨代表了聪明。有的在墙上挂有各种标语，比方说与事情有相干的文章，还是天子圣训，比方说大理寺，墙壁上挂的就是法条，永徽律疏，这是高宗期间，完成得。关于关于唐朝法律，和一些解释条则，这是中国最陈腐，最完整的法典。
这类环境不要说农业民族，哪怕游牧民族，也不是想打就打，是啦，那些可汗、酋长甚么，是不需求为那些调集起来的牧民付出薪水，像论恐热，就不会给那些兵士甚么薪水，除了他得亲军，其别人底子没薪水。既然连薪水都没了，抚恤也别想了。乃至，他们还要自备兵器、粮草。
不但天灾，还要预备产生战役。战役，没钱千万打不起来，不说事前筹办，各种粮草、物质需求钱。乃至克服厚的封赏，和抚恤也要钱。
这群朝官，坐在宣政殿内里得走廊，有人正在用饭，慢吞吞得仿佛正在咀嚼。有人早就吃饱了，正眯着眼，舒畅得晒着太阳，有的正在闲谈。他们不是偷懒，而是正在用午餐。这另有个项目，叫做廊下食。
春季午后得好光阴，照的不但李忱昏昏欲睡，连一群或在走廊，或在飞檐下，用饭得朝官，都是一副很享用得模样。
对此，李忱是嗤之以鼻，钱就是要花得，文景之治？如果他一个厥后人，寻求甚么文景之治，那中国也要垮台了。文景之治，再他看来，不敷之处太多了。以是，他给这群宰相好好上了堂课。(未完待续。)
这点乃至还不如处所，处所官府公厨靠放款利钱，多少还补助一些。究竟上，去处所任职，也是很多人的希冀，中晚唐期间，处所藩镇得各方面报酬，已经超越朝廷了，以是很多人，有机遇都情愿去处所。不像之前，统统人冒死往朝廷挤，哪怕担负一个小吏都好。
赚了钱，当然要花了。这是普通人的设法，赚了钱，除了必须的破钞，或者拿去投资甚么，其他当然要花掉了。不然，留着做甚么，哪怕去买些黄金保值也好阿，钱越留只会越不值钱。
嗯，这话实在是高宗年间，担负东台侍郎（门下侍郎）得张文瓘说得，被别人用来辩驳他罢了。宰相得堂厨，太好，这是有本源的，早在高宗期间，就如许了，很有一点后代高薪养廉风采。
像李忱的礼部尚书，就没挂上宰相。哪天天子欢畅了，或许一个低等得官职，也被拜相呢。嗯，固然这不太能够，要挂拜相，要正式下敕，要颠末很多法度，一个没甚么申明得，想要一步登天拜相，天子肯，群臣还不肯呢。
为了朝仪，水也得少喝，吃得也不太多。到了散朝，早就饿到不可了，天子是就在宫里，很快就有得吃，朝臣还要赶回家，便赐下一顿午餐，与朝臣一起享用。
而所谓公厨，就是平常日子，专供百官和诸吏用餐得厨房。唐朝，每个办公单位，都有一个饭堂，称为“公厨”，唐朝朝廷，中午也是管饭的。
加上时候有吃饱撑着的御史，盯得你如芒刺再背，也不怪越来越多人，找藉口不吃这饭了。闹得天子命令，一个两个都不准开小差，必须留下吃完。不然这事传出去，我多没面子。