厥后阿谁领导老头直接把我们就领进了屋，做了满桌子的菜，这几天我和瘦子一起上也没吃啥，瞥见满桌子的大鱼大肉，从速脱了鞋就跑上炕坐着用饭去了，二叔三叔另有摆布也跟着坐下来，二叔此人最会套近乎了，刚坐热乎就开口问道“大爷，您这村庄为甚么要叫帽儿庙啊？”只见阿谁油腔滑调的老头想了想说道“实在吧，我们这本来叫徐公村，底子就不叫甚么帽儿庙，传说在公元前156年，也就是西汉汉武帝期间，当时这边一片荒凉，有个叫徐公的人路过此地，见此地如此苦楚，百姓民不聊生，就留在此地开垦农田莳植庄稼，最后跟着时候的推移，这里才不竭增加一家一家的住民，这块地盘也才逐步变得具有朝气。
不过摆布这一起上都沉默寡语，我就发明了自从前次华谊大旅店宴会的阿谁时候开端，这个摆布我就感受他精力委靡，本来话还挺多的，现在根基上就不说话，每天手一支下巴，眼睛溜溜的转，不晓得脑袋里到底在想甚么，归正你问他他也不会说，我干脆就不管他了。
不过，好景不长，战役一触即发，当时候开端有人传说这个徐公是个神仙，因为当时四周的其他处所早已烽烟四起，民不聊生，但是徐公待着的处所仍安好战役，百姓悠然安闲，以是，本地住民为了感激这个叫徐公的人就为他修建了一座庙，但是当时本地人实在不晓得给这个庙取个甚么名字，就派人请年事已高的徐公，徐公大笔一挥，就在扁上写下了帽儿庙三个字。
汉宣帝年间，车师国被分为前车师，后车师，固然我们之前所猜测第二枚铜片上所描述的处所是交河故城，也就是前车师的都城，不过等我们达到了帽儿庙这个处所，本地人却说现在的交河故城实在并不是甚么车师，只是厥后当代人颠末修护改革的一个与车师古国类似的一个古聚落遗址，而真正的车师还未被找到，它就存在于戈壁的深处。不过我们倒也没全数当真，但也不能不信，经向来谈，实在常常官方传说的泉源都是实在存在的汗青故事，以是不是统统传说都是不成信的。
就如许，我们这三台车的人就来到了间隔新疆吐鲁番往东70多千米的处所，要说这个处所呢，本地人都管它叫帽儿庙，处所不大，就是一个小村落，汽车开了一段再往里就直接进不去了，我问二叔为甚么不走通衢，二叔说他也不太清楚，此次勘察线路的任务是由张家卖力，本身也就没多问，正所谓用人不疑，疑人不消，张家说我们如果直接走通衢来新疆这边找甚么西域古国最后定不会有一点儿收成，按照派出的伴计传返来的动静，我们从另一条路出来，路过帽儿庙，然后直接达到当初古车师国的遗址地，如许反而会更有效力。
因为，毕竟，第二枚铜片上的信息太少了，而所指的范围又太大，关头是我们只是晓得本身要找的是一个叫甚么车师古国的处所，不过这个车师古国一会儿这有一块儿遗址，一会儿那又呈现个遗址，又经历了改朝换代，一旦事情触及到汗青，再加上三叔伴计刺探到的一些小道动静，全部事情就变得不清不楚乱七八糟的。
戈壁深处，藏宝图，固然我们不晓得这个说本身是徐公的怪人到底是甚么意义，但是模糊感觉这件事情能够是此行的一个冲破口，以是，当晚，张家三叔和二叔筹议了一下，就决定明天就去甚么刽子沟拜访一下这个怪人，摸一摸他的秘闻，说不准真能从他嘴里体味到甚么有效的动静。