厥后启倒是干脆多了，临终前直接将帝位传给了儿子太康。自此以后，禅让制就正式被世袭制代替了。
建元十三年，显国公窦氏被抄家。同年，固然建元帝将年幼的熙宁公主许嫁杨家子以示安抚，但靖国公到底也降爵成了靖北侯。建元二十六年，英国公阮氏被族诛。
太－祖天子无子，便立了老婆吴氏的远亲弟弟为皇太弟，驾崩后太宗顺理成章地担当了皇位。当然了，这只是传播于官方的官方说法，宿世昭昭但是传闻过太宗继位之前的一段不为人知的旧事。
世人皆道禹的儿子启非常贤德，天下的民气都归顺于他。固然益才是禹死前指定的皇位担当人，但实在益帮手禹的时候并不长，天下的民气并不顺服于他。天晓得禹临终前为甚么要选这个资格尚浅的家伙担当帝位！
那方老先生讲到此处昭昭都听懵了，要晓得大祈朝的建元帝的皇位也是禅让得来的呀！
昭昭一开端有些奇特，为甚么说应天书院的学子惯来是喜好听夏本纪的呢？但是听着听着，她就仿佛明白了些许，又好似甚么也不明白。
但是，方才不是还在说禅让制吗？接这么一句真的好吗？
然后又是服丧了三年才结束，都已经眼巴巴地等了二十年了，但是禹却没有直接担当了帝位，而是先那么冒充地谦让了一番。他想要把帝位让给舜的儿子商均，因而就遁藏到了阳城。但天下诸侯天然都是明白人，天然是都不去朝拜商均而来朝拜禹的。
昭昭刚一进门，就被园子里的气象吓了一跳。
真是奇特！如果这方老先生的课这般遭到应天书院学子们的推许，那他为何不干脆去那边任教呀？