青城道天然不会由着他，也换了些符水的东西在内里，现在那另有人信符水了，就是崔秀他们那些大神儿从仙家那边求药，都得用面粉蜂蜜和点药丸子，真烧符扔水里，那也没人喝。
成果被赵快意好顿笑话，君子六艺当中有射、御两种都是体力活，而礼、乐当中，也有必须完成的项目“军”，军礼和军乐是必必要把握的。
最让章晋阳讶异的，则是儒门剑法搏斗之类是算在“礼”中军部的，和人存亡搏杀竟然是礼节的一种，更是分为“跃庭、邀斗、阵决、振旅、大阅”等平分类，庞大的不得了。
这时候他手上有了剑丹，符箓他能够研讨，章晋阳也很猎奇他能不能胜利，以是捐了三把宝剑，真正的削铁如泥吹发而过，并且坚固非常，剑身立人都稳定形的那种宝兵刃。
这个就没法说了，不学佛经的和另有，羽士哪有不学道经的，以是神目经就只能交由章晋阳研讨，不过赵快意表示，他会把这份冥设法以二郎庙的名义上交给十三科。
并且他也没想到是儒门练气士，他还觉得儒生都是手无缚鸡之力的墨客，了不起也就是有些浩然之气可震鬼神，真没想到另有练武的。
被章晋阳定名为《神目经》的冥设法，赵快意义考再三也没敢说练是不练，内心没底呀，道法佛法中都有观设法，但是和神目经都不是一个门路，他有道经的根柢，直觉上……不太好。
关于养剑丹他倒是兴趣实足，毕竟是职业羽士，看题目的角度和设法和章晋阳完整不一样，竟然大有收成——羽士绝大部分都是学习写符的，乃至一些高品级的羽士能够自创一些初级的符箓，对他们来讲符是一种说话，用说话达成甚么结果存乎一心。
这个传说章晋阳还真不晓得，剑侠应当是炎黄特有的职业了，可也只是在传奇小说里有些踪迹，真要说阿谁城镇的人夸口说我们这出过某某剑侠，仿佛还真没有。
现在的青城道在明时完整改宗成了全真道龙门派，三教合一，削发静修，本来的传承在元初的时候就因为反元毁灭，二郎庙则一向都是神宫正一盟没变，这川府本隧道派的名头天然更不成能让出去了。
估计这也是百无一用是墨客的由来了。
如果论汗青呢，灌江口要早很多，但是要论气力，青城派当仁不让，但是灌江口这个处所，名字就是按照二郎庙来的，青城派气力再强，名不正言不顺。
青城道派自汉时起就有申明，累经乱世，一贯都特别正视护法神，表现在道观里，就是对殿前力士的培养很正视，再加上自始就是正一盟的一员，派内也有很多神宫，香火鼎盛不让释迦。
上一次他被谷梁正录从空间里踢了出来，不是他不能再进，而是当时没有需求，现在谷梁已经以平天圣为假想敌，他如何也得畴昔捣拆台——还是那句话，要不是谷梁有本领改进这些农林作物，让它们出产更高，从而减缓海内一向存在的食品完善题目，早就把他一巴掌拍死了。
老赵是小我才，特别在卖脸皮上，以是他多次和青城道互换文籍，主如果为了一些药方，另有一些医著——汉时崛起的道派，哪有一个不是靠着治病起家的，符水丹药各显其能，到现在两千年青城羽士攒下的病历车载斗量，赵快意首要想看这个。
赵快意也商定了要把符箓都清算出来，到时候两家再做交换。
固然两家没有甚么合作，乃至还必须多有合作才气生长，但是就这个名头的题目，多少年了都胶葛不清。
章晋阳的掌控在哪儿呢？他俄然有了一个带味儿的主张，他筹算闭关一段时候，也就是十来天到头了，就蹲在谷梁正录的空间里好了。