商白绑着神行符来到这里后，也不看门口挂着的那一大溜各种丹药的代价表，直接来到柜台，对内里的伴计说:“给我一瓶五十粒装的养神丸。”
人间武者修炼真气，真气就储藏在气海穴中。但是修士引气入体，那灵气倒是储藏在额前的印堂穴中。因为这里是精力力最易集合之所，在这里炼化灵气，有事半功倍之结果。不过在这里炼化灵气，对精力力的耗损也最大。商白凝集精力修炼了半个时候，才胜利炼化一丝灵气，将之储藏在印堂穴中。停功以后，脑筋一阵眩晕，恶心得想要吐。贰心下揣摩:“如许不可，对精力的耗损太大了，得要买点丹药服用才行。”
混元剑道的《引气入体释义》提过，如果精力力不敷强，感到不到灵气，能够服用清神露。如果炼化灵气耗损了精力力，就要服用养神丸。清神露一块灵石一瓶，养神丸一块灵石五粒。普通的新入门弟子买的都是清神露，像商白如许一来就买养神丸的还是少数。因为只要到了引气入体的境地才用得着养神丸。不过在商白入门之前两个月就陆连续续有新弟子入门，来买过养神丸的新弟子也不止商白一个，以是内里的阿谁伴计也只是微觉惊奇，看了商白一眼，拿出一瓶五十粒装的养神丸道:“就是这个，原价十块灵石。你如果带了本季新弟子的身份铭牌，登记一下，还能够享用八折优惠，只用出八块灵石就够了。”
引气入体，顾名思义就是将身外的灵气引入体内。仅仅只是将灵气引入体内倒是简朴，通过口鼻呼吸便能够了。难的是要在呼吸之间将氛围中的灵气留下，杂质排挤，并且还要将精力力与灵气融炼为一体。这个仅靠感到是做不到的，必必要有相干的功法才行。幸亏门派发下来的《引气入体释义》固然是最根本的功法，倒是根本功法当中最精炼的一种。
在修真界，因为门派、功法的分歧，对灵气的解释也自分歧。在很多门派的释义中，六合灵气有阴阳之分，有五行之属，能够感到相同那些属性灵气的天赋，被称为灵根。但是在混元剑道的释义里，纯真的阴气或者阳气都是天赋不全，不能演变万物。而五行属性都是后天生成，已经不纯粹。六合间的灵气只要一种，就是阴阳二气交感而成，还未感染五行属性的纯粹灵气，混元剑道将之称为“混元气”，门中统统功法的根本都来自于混元气。
混元剑道的《引气入体释义》援引太清贤人的经文，细释感到灵气之道。在他们的解释里，阿谁道指的就是六合灵气，介于真假之间，又可相同真假，是谓六合根。要想感到到它，不能以力求，要进入那种“恍兮惚兮”的状况，方能感到到此中有物。阿谁物视之不成见，听之不成闻，搏之不成得，只要空却五蕴，心无顾虑，精力力才气与之融会。释家的禅定，道家的神游，都是源自于此。