"另有，"翰林出身的罗绕典很瞧不起毫无教养的鲍起豹，按理这时应请这个水陆提督先说，但他还是持续未完的话题，"再派人到衡州禀告程制台，叫福兴将军器速带兵北上护省城。""福兴的兵不能动。"鲍起豹见罗绕典疏忽他这个提督，心中非常愤怒，他急不成耐地打断罗绕典的话，"福兴的兵应驻在衡州防长毛。长毛兵多，另有很多在衡郴一带。衡州兵一撤，就为长毛开了一道门。"王阊运《湘军志》中《湖南戍守篇第一》："寇至之日，城中兵勇八千余，统将数百名，隶巡抚。巡抚不敢言节度……鲍起豹居城南楼，迎城隍神大像与对坐。""鲍提督的话有事理。"骆秉章说。遭到骆秉章的奖饰，鲍起豹说得更努力："各位不要惶恐，长沙不是永州，我鲍或人也不是余万清！长毛想在我这里讨便宜，真他妈的瞎了眼！各位不要怕，现在长沙城里的驻兵都已上了城墙。长沙城墙又高又厚，长毛是绝对攻不破的。我明天一早到了城隍庙求签，求得一个上上吉签。长沙由我鲍或人包管，各位就放心好了。"鲍起豹说得唾沫四溅，世人却不敢信赖。
一 城隍菩萨守南门
"鲍或人另有一奇策，早就想好了，现当危急，正可大用。"世人不知他肚里有甚么好主张，全都聚精会神地听他讲下去。"不知各位晓得不，长毛信的是上帝邪教。每临阵作战，总有天父天兄暗中庇护，故一起攻城略地，连连到手。鲍或人想，长毛的上帝邪教，岂能敌我中华圣教！我早就传闻过，长沙城隍菩萨向来灵验，有求必应，法力无边。长毛若攻破长沙，菩萨也要蒙难，他如何会连本身都不顾？我早想好了，长毛若来长沙，我就搬请菩萨台端。以是我明天一早就到城隍庙去，恳请菩萨保佑。菩萨已赐上上吉签，就是明显白白地承诺了。菩萨驾临南门，必能够正驱邪，使上帝失灵，长毛败阵。"鲍起豹说得神乎其神，罗绕典等听了嘲笑不止，但都不辩驳他。一则他们晓得这个莽提督一贯骄悍放肆，不能获咎，更何况烽火已烧到眉毛，正要靠他着力。再则神道设教，自古来便是愚民的好体例，既然长沙士民都信城隍菩萨，说不定真的把泥菩萨抬上城门，能给守城军民加强信心，岂不大好！因而大师都点头称是。
"整天说堵长毛，堵它个■■！"一个粗暴的声音从门别传来。"哐啷"一声，门被推开，一阵风似的闯进一个五大三粗的黑男人，"长毛到了眼皮底下还不晓得，都是些混蛋！"这就是刚接任的新提督鲍起豹，是个凶蛮粗鄙、不通文墨的武夫。大师都知他的为人，也不计算。骆秉章请他坐下，他一屁股坐在骆秉章的身边，一边"呼哧呼哧"地出大气。
咸丰二年仲春，从永昌突围出来的承平军将士，在天王洪秀全"上到小天国，凡一概同打江山功劳亲臣，大则封丞相、检点、批示、将军、侍卫，至小亦军帅职，累代世袭，龙袍角带在天朝"的诏命鼓励下，北上荔浦、阳朔、桂林、兴安，从全州出广西境，一起惊天动地地杀进湖南。两个多月时候里，接踵霸占永州、道州、江华、永明、宁远、蓝山、嘉禾、桂阳州、郴州等府州县，驻守在永州堵防的湖南提督余万清、游击瞿我谦，在承平军未到之前便弃城逃命。道州知州王揆1、永明知县常连亦仓促出逃。江华知县刘兴桓、训导欧阳高，桂阳州知州李启诏被活捉杀头。庞大变动，震惊湖南全省，也震惊了朝廷。咸丰帝急命钦差大臣大学士赛尚阿、钦差大臣原广西提督茂生机速追击。待到承平军攻陷郴州后，赛尚阿才赶到永州，而茂发又与赛尚阿定见分歧，称病居桂林按兵不动。湖广总督程矞采则受命进驻衡州。朝廷又调广东高州镇总兵福兴带兵三千帮手程矞采。为了要福兴卖力，又从速汲引他为广西提督。清廷料定承平军会从衡州北上，筹办在衡州与郴州一带采纳南北夹攻的战术，将承平军毁灭在湖南。