“南偏西瓜二十六度，风向北偏东。”路西法看也不看仿佛单凭感受就感受出来了。
公元前2070年，舜正式把天子位禅让给禹。禹以安邑（今山西夏县）为都城，国号夏，分封丹朱于唐，分封商均于虞，改定历日称为农历，又收取天下的铜，铸成了九鼎，作为天下共主的意味。因为禹在治水中的功劳，进步了部落联盟首级的威望和权力。传说禹大哥的时候，曾经到东方观察，并且在会稽山（在今浙江绍兴一带）调集很多部落的首级。去朝见禹的人手里都拿着财宝，典礼非常昌大。有一个叫做防风氏的部落首级缺席，禹以为怠慢了他的号令，把防风氏斩首。这申明，当时候的禹已经从部落联盟首级变成名副实在的国王了。禹身后，他的儿子启即位，突破了禅让轨制，初创了子继父位的世袭王朝轨制。
在治水的过程中，禹走遍天下，对各地的地形、风俗、物产等皆了如指掌。禹重新将天下打算为九个州，并制定了各州的贡物种类。帝夏禹王还规定：天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服，进纳分歧的物品或承担分歧的劳务。要服，不纳物退役，只要求接管管束、遵循法制政令。荒服，则按照其风俗停止办理，不强迫推行中朝政教。
自黄帝轩辕氏至禹，共八世：禹的父亲鲧，鲧的五世祖叫颛顼，颛顼的父亲叫昌意，昌意是黄帝与嫘祖的次子。禹的父亲鲧被封在汶山石纽地区(今四川北川县)，母亲是有莘氏之女，名叫女志，也叫女嬉。禹幼年随父亲鲧东迁，来到中原。其父鲧被帝尧封于崇(即中岳嵩山)。帝尧时，中原大水众多形成水患灾害，百姓愁苦不堪。帝尧号令鲧治水，鲧受命管理大水水患，鲧用障水法，也就是在岸边设置河堤，但水却越淹越高，用时九年未能停歇大水患祸。接着命鲧的儿子禹继任治水之事
受禅即位
人想要做到这一点，是难上加难的。
那是灵狩的血，跟黑石魔族的血液一样，都是玄色的，但看上去更加浓烈，闻起来也更加腥臭。
81_81994“统统被千夫所指的困难，都是为了淘汰懦夫，仅此罢了。”叇慠一手托腮，一手把玩动手里的金属球。
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帝舜在位三十三年时，正式把天子位禅让给禹。十七年今后，舜在南巡中去世。三年治丧结束，禹避居夏地的一个小邑阳城，将帝位让给舜的儿子商均。但天下的诸侯都分开商均去朝见禹王。诸侯的推戴下，五十三岁的禹王正式即王位，以安邑（今山西夏县）为都城，国号夏。分封丹朱于唐，分封商均于虞。改定历日称为农历，以建寅之月为正月。又收取天下的铜，铸成了九鼎，作为天下共主的意味[4]。《说苑》记录大禹“卑小宫室，损薄饮食，土阶三等，衣裳粗布。”禹在位的第十五年，其子启继夏朝天子位，享年六十八岁。因而，中国汗青上王位的禅让制就被拔除了，今后今后，开端了家眷世袭制。这也便是我国夏王朝的开端。[5]
别离有西戎说和东夷说。跟着一些考古活动如喇家遗址的发明，西戎说渐占上风。
自黄帝轩辕氏至禹，共八世：禹的父亲鲧，鲧的五世祖叫颛顼，颛顼的父亲叫昌意，昌意是黄帝与嫘祖的次子。禹的父亲鲧被封在汶山石纽地区(今四川北川县)，母亲是有莘氏之女，名叫女志，也叫女嬉。禹幼年随父亲鲧东迁，来到中原。其父鲧被帝尧封于崇(即中岳嵩山)。帝尧时，中原大水众多形成水患灾害，百姓愁苦不堪。帝尧号令鲧治水，鲧受命管理大水水患，鲧用障水法，也就是在岸边设置河堤，但水却越淹越高，用时九年未能停歇大水患祸。接着命鲧的儿子禹继任治水之事[3]。