须佐之男制作的宝剑，叫做天丛云之剑，是他从未见过的宝剑。这把剑，与其本身拿着，不如送给于思念已久的天照大神，因而，他就把天丛云剑献给了天照大神。
伊邪那岐命裸着身子，站在河边察看水势，他自言自语道：“上游太湍急，下流太舒缓，就在河的中段吧。”
“它长得非常可骇。眼睛血红如酸浆果，一身生有八头八尾，身上覆盖着绿苔，长着桧杉。身材巨大非常，可蜿蜓于八个山谷和八个山岗之间，它的腹部腐败老是滴血水。”老翁描述着，身材不竭地颤栗。
老翁答道：“若能惩办了阿谁怪物，自当把小女献上，只是还未曾就教贵姓大名。”
速须佐之男命巡游出云国各处寻觅宫殿地点时，产生了这么一件事。
当时，日本国土上草木希少，到处是秃山和荒漠。速须佐之男命有一次渡海来到朝鲜国发明了很多金山银山，很想把它们运回日本，可惜没有太多的船。速须佐之男命便决定让日本到处长满树，好砍木造船渡海。因而，他拔下本身的长须，临风一吹，长须落地化为一株株杉树；又拔下胸毛，一根根吹散，胸毛化作了桧树；拔下腰间的体毛，化为罗汉松；拔下眉毛化作楠树。因而，日本全部国土便长满了杉松桧楠等各种贵重的树，为绿荫所覆盖；
就在天宇受卖力答话之际，天儿屋命和布刀玉命镜子举到天照大御神面前，请她看。天照大御神感觉别致，就渐渐走出门来想靠近细看。这时藏在门边的天手力男神一把抓住她的手，把她拉出天岩屋。布刀玉命随即绕到天照大御神身后，稻草绳挂在了天岩屋的石门上。
当速须佐之男命砍到中间的那条尾巴时，“铿”地一声，宝剑被弹了返来，剑刃崩掉了一块。速须佐之男命深感惊奇，用剑尖尾巴纵向剖开，一把大刀呈献在面前。速须佐之男命取出大刀，感觉此物非同平常，厥后它献给了天照大御神。此刀便是草剃大刀，是三件神器中的一件。
摈除
发誓已毕，天照大御神与速须佐之男命隔着天安河相对而立。天照大御神先取下速须佐之男命腰间所佩的长剑十拳剑，折为三段，在天安河边的天之真名井里洗洁净，然后放到嘴里嚼碎，“噗”地一声吐出来。跟着吐出的气味，天生了三位女神。
速须佐之男命听此一说，非常欢畅。
筑紫国日向的橘小门的阿波岐原位于河的入海口处，岸边桔树叶青枝茂，阳光光辉地晖映着，风景很美。伊邪那岐命来到这里，把身上的衣裳和金饰十足抛弃，裸着满身，筹办跳进河里好好洗濯一下。他所抛弃的拐杖、腰带、围在腰下的裙裳、、帽子以及戴在左手和右手上的玉镯，别离化成分歧的神，一共天生了十二位神。
后又娶大市姬生大年神和宇迦之御魂神。男神伊邪那岐命落空了爱妻，哀痛万分。他扑在老婆的尸身上抽泣道：“我的爱妻呀！为了那么个小子竟落空了你，实在是太不值得了！”
伊邪那歧和伊邪那美就象亚当和夏娃那样结婚了。他们生出了海神、河伯、山神、雨神、风神、田神等各路神仙。但是，在最后出世火神的时候，伊邪那美被孩子的火烧死了，她的生命走上了鬼域之路，一去不归。这就是天下上最早的生者和最早的死者。
大气津比卖身后，她的头化作蚕，两个眸子化作了稻种，两个耳朵天生粟，鼻子天生小豆，这就是本日五谷的发源
“那你们为何事而抽泣？”速须佐之男命又问道。
“阿谁叫八俣大蛇的怪物，是何模样？”