天宇受卖力答复说：“因为来了位比您更高贵的神，大师为此而欢乐雀跃。”
乘着欢畅劲儿，速须佐之男命混闹起来。他跑到天照大御神开的地步里，田埂踩毁，把水沟填平，还在每年新米收成时节停止初尝新米祀典的大殿到处拉屎。天照大御神不但没责备弟弟，还为他摆脱说：“大殿上的肮脏之物不是屎，是他喝醉酒呕吐出来的东西。他踩毁田埂，填平水沟，是因为他不忍目睹空中遭到粉碎的原因。”
速须佐之男命沿河朝筷子漂来的方向走去。不久，看到一老翁和一老妪围坐在一少女身边，三人执手相泣。少女看上去约约十六七岁，清秀可儿。 速须佐之男命感觉奇特，便上前问道：“你们是甚么人？产生了甚么事？” 速须佐之男
须佐之男固然是是保护陆地的神，但是，他整天哭。活力的伊邪那歧就把他从海里赶了出来。因而， 喜好和人在一起的须佐之男，就去看望住在高天原的他的天照大神姐姐。但他行走时山川与诸土震惊，反而轰动了天照大神。她觉得他要侵犯高天原，全部武装筹办迎战。素盏呜尊达到后申明来意，天照大神仍些许思疑，因而两人以生子为证，姐弟连络，生有田心姬（《古事记》称为多纪理姬命）、湍津姬（《古事记》称为市寸鸠姬命）和市杵岛姬（《古事记》称为多岐都姬命）三女神以及天忍穂耳命、天之菩卑能命、天津日子根命、活津日子根命、熊野櫲樟日命五男神。
因而众神堆积到流经高天原的天安河边，让高御产巢日神之子思金神想对策。最有聪明的思金神召来很多长鸣鸡，让他们在天岩屋前引劲长鸣，又让人采来天安河上的坚固岩石和天金山的铁矿，找来锻冶匠天津麻罗，冶铁造矛。然后，思金神号令伊斯许理度卖力制镜，玉祖命制勾玉串，让天儿屋命和布刀倒命剔下天香山雄鹿的全部肩骨，与天香山的*迦木一起燃烧占卜。最后派人天香山的一株枝繁叶茂的真贤树连根掘起，用勾玉串装点上面的树枝，把八尺大的镜子挂在中间的树枝上，再楮树皮制 成的棉布和麻布垂挂鄙人面的矮枝上，由布刀玉命举着它，天儿屋命唱持重的祝词，大力神、天手力男神则埋没在天岩屋的石门旁。
须佐之男制作的宝剑，叫做天丛云之剑，是他从未见过的宝剑。这把剑，与其本身拿着，不如送给于思念已久的天照大神，因而，他就把天丛云剑献给了天照大神。
为了不让拉来的国土漂走，速须佐之男命在海里打下粗桩子，用绳索把国土系在桩子上。那粗桩子年深日久，便化作了本日耸峙在出云国与石见国之间的三瓶山，而牵拉的绳索化作本日杵筑御崎南边的长长的海滨。
老翁深深叹了一口气，答复说：“先前我们伉俪共有八女，一家敦睦地生活着，可谁知在离这儿不远的高志处所，住着一个叫八俣大蛇的怪物，每年来此作怪，每次吞食我一个女儿。又到了那怪物呈现的时候了。一想到这最后的一个女儿也要被吃掉就不由哀痛万分，因此抽泣。”
开初，太阳神还能够以宽让的表情来包容须佐之男。但是，须佐之男太率性、太不讲事理。被严峻伤害了心灵的天照大神一怒之下，负气躲到天石屋户（别名天岩户，相称于中国神话里的南天门。）里不出来了。因而，高天原变得一片乌黑，大地也没有了阳光的晖映。这能够说是我们当前看到的日蚀征象吧。