或谓韩公仲曰：“夫孪子之类似者，唯其母知之罢了；短长之类似者，唯智者知之罢了。今公国其短长之类似，正如孪子之类似也。得以其道为之，则主尊而身安；不得其道，则主卑而身危。今秦、魏之和成，而非公适束之，则韩必谋矣。若韩随魏以善秦，是为魏从也，则韩轻矣，主卑矣。秦已善韩，必将欲置其所爱信者，令用事于韩以完之，是公危矣。今公与安成君为秦、魏之和，成固为福，不成亦为福。秦、魏之和成，而公适束之，是韩为秦、魏之流派也，是韩重而主尊矣。安成君东重于魏而西贵于秦，操右契而为公责德于秦、魏之主，裂地而为诸侯，公之事也。若夫安韩、魏而毕生相，公之下服，此主尊而身安矣。秦、魏不终相听者也，齐怒于不得魏，必欲善韩以塞魏；魏不听秦，必务善韩以备秦，是公择布而割也。秦、魏和，则两国德公；反面，则两国争事公。所谓成为福，不成亦为福者也。愿公之无疑也。”
张丑之合齐楚讲于魏
韩阳役于三川而欲归，足强为之说韩王曰：“三川服矣，王亦知之乎？伇且共贵公子。”王因而召诸公子伇于三川者而归之。
秦招楚而伐齐
或谓韩相国
秦大国也，韩小国也，韩甚疏秦。但是见亲秦，计之，非金无以也，故卖美人。美人之贾贵，诸侯不能买，故秦买之三令媛。韩因以其金事秦，秦反得其金与韩之美人。韩之美人因言于秦曰：“韩甚疏秦。”从是观之，韩亡美人与金，其疏秦乃始益明。故客有说韩者曰：“不如止淫用，所觉得金以事秦，是金必行，而韩之疏秦不明。美人知熟行者也，故善为计者，不见熟行。”
公仲使韩珉之秦求武隧，而恐楚之怒也。唐客谓公仲曰：“韩之事秦也，且以求武隧也，非弊邑之所憎也。韩已得武隧，其形乃能够善楚。臣愿有言，而不敢为楚计。今韩之父兄得众者毋相韩，不能独立，必将不善楚。’王曰：‘吾欲以国辅韩珉而相之可乎？父兄恶珉，珉必以国保楚。’”公仲说，士唐客于诸公，而使之主韩、楚之事。
魏为九里之盟