实在这个疑问，早在蒙仲、蒙遂、蒙虎三人首日瞧见庄子单独出游时就已经暗里会商过。
毕竟不管是在近二十年之前，还是在近二十年以后，普通人无不以能伴随在他身边为殊荣，当时他庄周身边的侍从，哪个不是毕恭毕敬、奉侍摆布。
蒙仲四下瞅了瞅，终究将目光定格在庄子拐杖上挂着的那只葫芦上。
唤醒他？
见此，蒙仲非常猎奇，遂轻手重脚地走畴昔，屏住呼吸细心观瞧。
蒙仲惊地将阿谁哈欠都憋了归去，赶快站起家来，一脸难堪，面色讪讪地解释道：“夫子，小子因为昨晚读《六合篇》到深夜，是故……”
归正闲着没事，蒙仲便在河滩上躺了下来。
要晓得方才他蒙仲的行动，就算是换做长老蒙荐，恐怕也会笑骂着用拐杖在他脑门上来一下作为训戒，但庄子却没有，后者不但没有怒斥他，乃至都没有唤醒他的意义――不是说庄夫子脾气古怪，不好相与么？
蒙仲惊奇地跟在身后，时不时地紧走两步，存眷一下庄子的神采。
吃完各自的半块饼后，庄子持续拄着拐杖，目视着崩腾的浍水堕入了深思，时而提笔在本身衣袖上又写上几句灵感所得。
这篇文章，蒙仲从未在庄子居内的库藏内看到过，明显是庄子正在编写的著作。
这不，沿着浍水才走了不到两三里地，庄子就在靠近浍水的一块石头上坐了下来，谛视着河内奔腾的水流，如有所思。
是的，跟年过七旬的庄子分歧，半块粢饼可不能填饱他的肚子――乃至蒙仲以为，庄子分了半块粢饼给他，也一定能填饱肚子。
在景亳境内，景山应当是最驰名的天然造物了，因为它既是商汤会盟诸侯的地点，并且早在夏朝中前期时，景山又是楚人的居住，是以景山又叫做「楚丘」――现在这座山上还保存着很多当年楚人居住的陈迹，以及荒废的祭庙等等。
而此时，庄子仿佛也重视到了蒙仲的宽裕，遂将手中的饼掰了一半给他。
蒙仲悄悄在心底念诵：北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥……
“卧槽！”
庄子出游究竟会去哪些处所？
唔，葫芦内装的公然是水，还稍稍带着些温度。
见此，蒙仲愣了一下，他俄然发明，他手中竹篮内所筹办的物什，既有空的竹简，也有笔墨砚，但唯独忘了带吃的干粮。
他下认识转头一瞧，旋即吓得几乎魂飞魄散。
而庄周这边，写着写着也没了思路，便收起笔，拄着拐杖站了起来，筹办再往前逛逛，但愿能在天然中获得感悟与灵感。
没想到站起家来一瞧，他这才发明，蒙仲竟用双手枕着脑袋躺在河滩上熟睡。
因为遵循道家顺其天然的主张，蒙仲这小子现在在他面前睡熟，那就该当仍由他睡――决计讲究尊师重道，那是儒家所推行的，道家却不讲究这一套。
庄周也被难住了。
一听这话，庄子眼眸中的峻厉之色顿时退散，在点点头向蒙仲表示了歉意后，拄着拐杖愣神地看着河中的鱼篓网，看着网中剩下那三条正在挣扎乱窜的鱼，眼中暴露沉思之色。
因为实在，不‘虚假’。
半晌后，蒙仲正筹办到不远处的林子里找些柴火来烤鱼，却俄然听到身背后传来噗通一声，好似有甚么重物掉到水里。
但细心想想，景山位于「C县」东北四十里，而庄子则隐居在夏邑与景亳之间的浍水河边，两地相距最起码六七十里，别说是如本年过七旬的庄子，就算是后者年青时候，也没体例在短短一两日内来回。