半个时候后，天气已黑，安平君府门口，邹衍叔侄登车而去，这场不欢而散的宴飨便宣布结束了。
不过那少女的提示并非无中生有，今晚他只怕真的与邹衍树敌了。
奉田单之命来送明月的田虎悄悄对他说：“长安君，我表兄方才喊我入室，让我代为传话，说你本日恐怕是获咎邹子了……”
“本来还感觉此说无根无据不敷为信，本日听长安君解释三态之窜改，将这规律套用出来，我这才晓得，降雨降雪，公然是阴阳窜改感化于水气激发的！”
……
明月不由迷惑：”为何？”
PS：今晚另有两章，大抵在11点和1点
”长安君此说虽有事理，但六合阴阳窜改多么奇妙，吾等生于此中，不过沧海一粟，人体味的知识有限，岂能将无穷的六合窜改解释得如此简朴？太不敬了！老夫觉得，天上的水汽盈缩，云雨窜改，除了自但是成外，必然另有天意在感化，而天听自我民听，天视自我民视，故而雨露雷霆，都是人间治乱的表现，岂能以浅言蔽之？”
”空中下水蒸发为气，升上高空，变成藐小的水滴或冰晶，构成可见的云层，云中水汽又固结，最后再降至空中，这便是吾等司空见惯的降雨、降雪乃至于降冰雹了。“
明月在大谈物质窜改时，却浑然忘了一件事，那就是邹衍固然号称“阴阳家”，可实际上，他暮年倒是从儒家学习的，很认同儒家所倡导的“仁义俭仆”。
不过邹奭仍然沉浸在镇静中道：“我还从前人的古书里读到过，阴阳之气，各从其所，则静矣；偏则风，俱则雷，交则电，乱则雾，和则雨；阳气胜，则散为雨***气胜，则凝为霜雪；阳之专气为雹，阴之专气为霰，霰雹者，一气之化也……”
“云本来就是水？”
因而聪明的邹衍窜改了倾销的体例，他以阴阳五行动根本，造出了一套“五德始终”之论来，变相售卖与儒家那一套无甚辨别的德政实际。
而当他开端用这一套实际来推演降雨降雪过程时，却并非推测，本身一不谨慎，竟道破了一个困扰前人几千年的困难……
明月无法的摇了点头，看来，他筹算从邹衍处获得赞誉为本身贴金的设法是失利了。
但如明月所说，降雨降雪只是天然征象，跟鬼神没甚么干系的话，那五德始终之说又如何让人信赖呢？
邹奭内心不由格登一下，暗道不好！
还是邹奭见多识广，他略一思考，点头道：”数十年前，学宫中有位齐国医官，托黄帝之名，写了一本《素问》，此中也提到，地气上为云，气候下为雨，雨出地气，云出气候，其以为雨虽从天降，倒是出自于地气。我一向苦苦思考这地气究竟是何物，本日受长安君之教，才恍然大悟，本来就是浅显的水汽啊……”
这就比如地心说和日心说都是解释天文征象的实际，但因为地心说逢迎了教会的神权实际，以是大受欢迎，面对更进一步的日心说，迎来的就是猖獗的否定和弹压，支撑者也被斥为异端……
公然，邹衍沉默半响后缓缓开口道：
幸亏那些糊口知识是个当代人都清楚，明月不但将物质三态的干系画出来，还举了呼应的例子如水凝为冰，铁加热化为铁水，雌黄、雄黄受热化气等征象来证明，让邹衍挑不出弊端来。
安平君府邸内，田单感受有些不安闲，不但是俄然呈现，聚精会神看长安君演出的女儿田葭，另有交头接耳，心存迷惑的邹衍叔侄，贰心中不由暗叹，好好一场宴飨，现在却变成了学宫讲堂。