齐相天孙贾劝齐霸道：“大王，现在民气可用，莫不如准了彼辈之请，出兵共同赵国讨伐燕国，如此，则舆情可顺，被燕国所占的北地也能一并光复……”
但见上面坐着黑压压的上千人，全都穿戴黑、白的丧服，悄悄地坐在宫门外！
“那该如何疏导？”齐王已经失了阵脚。
刚开端时，齐人还只是看热烈的心态，但垂垂地，他们的情感被这两名小说家的故事牵引，开端为之喜，为之悲。
等对他们体味得差未几了，明月也道了然本身的企图。
本来这些诸子百家著作里的小故事，是出于小说家之手？
“反了，反了！彼辈是想以百姓舆情威胁寡人决定军国大事么？”
说到太康田百日不归而失国，齐人恨恨顿脚，说到少康得以受庇护于有虞氏，这才松了口气，等说到他打败残暴的寒浞，让夏后氏复国，齐人鼓掌称快……
明月顿时来了兴趣，让兄弟二人演出一番，这些寓言凡是用一问一答的故事说出来，共同上他们妙趣横生的神采，的确挺风趣。
而接下来，“夫差破越”和“勾践灭吴”两个故事，奇妙地将昔日之吴越比作现在之齐燕，激发了齐人更大的共鸣。
固然听上去名字很高大上，可听他们一讲，明月才发觉，都是托古之作，论思惟性，远远比不上儒、墨、道的典范，幸亏其语陋劣，连乡野村妇都听得懂。
正因为如此，小说家一向被儒、墨等显学视为不入流者，连稷放学宫里，也没有他们的一席之地。这对兄弟俩人自从徒弟身后，常日里就在庄岳之市讲故事讨糊口，与倡优侏儒卖艺者无异，日子久了，本身也自大起来，不敢与稷下诸子相提并论，被长安君请来，另有些坐立不安，诚惶诚恐……
最后，二人还留下了“吴不亡越，越故亡吴;齐不亡燕，燕故破齐。齐破于燕，吴亡于越，此除疾不尽也……”的感慨，这类奇妙的借古喻今，激发了齐人中有识之士的沉思。
明月大笑起来：“我要的就是汝等的能说善道，另有对临淄街巷的熟谙。我有一些故事，想让二位去说与临淄百姓听……”
七月初八，长安君遇刺后第七天。
后胜赶紧将内里的环境传到宫中后，齐王气得浑身颤栗。
“二位可愿入我府邸，做我的门客舍人？”
但情势如此，齐王有些骑虎难下了。
当后胜尽力平静，问他们为何要在此堆积，那些齐人顿首道：“请大王伐燕！复国仇家恨！吾等愿参军为技击之卒！”
本来这小说家固然自成一家，但传承却很混乱，比不了墨子、孟子等人动辄成千上百门生，顶多一小我收三两个门徒，常日就赶着车在街头巷尾行走，记录下一些传说怪谈、前人之语，编成本身感觉风趣的故事，然后用惟妙惟肖的说话说出来，献给封君卿大夫过目，若他们喜好，就能混成门客舍人。
看兄弟俩面面相觑的模样，明月夸大道：“若二位能为我办事，便可做那种食有鱼，行有车，另有一份俸禄房宅的上宾！”
有对朝事有所体味的士人便站出来讲道：“今燕国跳梁，伐赵北境，此诚齐国大败燕国，报国仇的大好机会啊！”
临淄朝堂和士人圈子里，因公羊派俄然跳出来大喊“复仇之义”，主战垂垂赛过了战役派，占有上风。而本来对朝政漠不体贴的官方，也因为一些故事在商店里闾的传播而群情激愤起来。
“汝等，汝等也欲主战！？”齐王大怒。
“若真如此，那最欢畅的莫过于赵人！”齐王田法章看得清楚，固然不晓得这场主张舆情的泉源是谁，但一旦齐国卷出来，最大的得利者，无疑是赵国。