见长安君面带迷惑，李谈解释道：“邯郸女子喜好游媚繁华，不肯循分度日，邯郸男人也不事农稼，这些人大多离开了宗族，或在闾巷筹划贱业，仰机利而食，依托一技之长安身立命；或居无定所，四周交游。因为他们喜好任侠为奸，整日慷慨悲歌，相聚游戏。故而，又称之为游侠儿。”
士也分文武，儒、法、名、纵横等诸子百家以文士身份闻名于世。相对的，春秋战国期间，尚武的民风比较昌隆，也有一批军人应运而生，他们就是战国期间一个特别的群体，游侠。
明月哭笑不得，他不由想起了舒祺说过的“三剑”来，横眉而语难，上斩颈领，下决肝肺。此庶人之剑，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事……
明月内心如此想，面上却带着浅笑，对他们说道：“既然二三子都敬我，那我便多问一句，汝等本日为安在此打斗啊？”
明月当即经验他们道：“既然都是赵人，又非说话不通，有甚么是不成以筹议的？我曾经听过说一件事，当年蔺相邦从渑池之会返来，被廉大将军刁难时，老是远远瞥见廉将军就遁藏，门客舍人问他是何原因。蔺相邦说，他并非是怕廉将军，而是因为，秦国之以是不敢轻辱赵国，就是因为廉、蔺二人在，倘若他们两虎共斗，必将不能共存，以是才以国度之急为先，而以私仇为后！恰是因为相邦这相忍为国的胸怀，和廉将军知错能改的负荆请罪，因而才有了将相和，才有了赵国的明天。”
话音刚末，本来正在对峙的游侠们纷繁回过甚，瞪着身材不高的舒祺，脸上阴晴不定，乃至另有人冲着舒祺痛骂道：“黄口孺子，毛都没长齐，也敢来管乃公的闲事！”
也不知是谁起得头，游侠儿中有人俄然振臂一呼道：“长安君说的有事理，侠者，当以先国度之急而后私仇也，吾等受教了。现在长安君要为了赵国，去齐国为质，吾等身为赵人，岂能坐视不管？依我看，不如就跟着一起去临淄，庇护长安君安然，何如？”
那游侠儿撞了一鼻子的血，痛呼不已，他的火伴顿时急了，“当啷”一声，十余人将是非不一的佩剑拔出，齐齐指向了舒祺！
……
既然面前这些出身闾巷布衣的游侠都凭手里的剑用饭，在江湖上混，最看重的是申明、面子，以是才一言分歧就大打脱手，争一时之勇。
李谈说，如果邯郸市道上有人围作一团立足张望，并不时暴出喝采之声，那多数就是是游侠儿们因各种启事相邀决斗。这类私斗几近每天都会在邯郸的大街冷巷上产生，李谈已经见怪不怪了。
众游侠儿曰是。
明月也没有刁难他们，只是内心悄悄惊奇，穿越之前，长安君在邯郸名声不显，他获得触龙刮目相看也才畴昔短短数日，为何这群游侠儿仿佛都晓得了？
重话说完今后，明月又放缓了语气，他让最后产生抵触的那俩人站出来，让他们相互行了礼，道个歉，这件事就此畴昔，两边不要再拔剑相向了。
“莫非是那位‘苟利国度存亡以，岂因祸福避趋之’的贤公子长安君！？”
不但赵地，山东六国均是如此，河内与濮阳一带“好气任侠，卫之风也”；齐人“怯于众斗，勇于持刺”；中山和北方的燕、代也是“任侠并兼，借交报仇，篡逐幽隐，不避法禁”，游侠儿的萍踪遍及天下，也就严禁私斗和游士的秦国少些。
“长安君……长安君……”
他不由板起了脸：“汝等都是赵人么？”
围观的邯郸女子都为这个不知凶恶的小后生捏了把汗，但是舒祺却淡然自如，腰间固然有剑，但他却没有拔出，乃至连碰都没碰一下。