这是援引孔子的一句话，公孙龙如有所思，感觉长安君想说的东西，不止于此。
冯忌苦口婆心肠说道：“主君，你可千万不能因为他年纪小而掉以轻心，不然，不出十年，长安或将代替平原，成为赵国最驰名誉的公子！”
更费事的是，别看长安君刚才非常谦善，今后学长辈自居，可一旦坐到公孙龙劈面，却咄咄逼人，每句话都层次清楚。公孙龙想要转移话题的尝试，都被他挡了返来，不得不正视“公孙龙非人”这个命题。
这里的“非”，能够引申为“不是”，也可以是“不即是”“不属于”，也就有“包含于”和“等价于”的逻辑干系。
长安君道：“先生近几年很少清算规律，而是沉迷于辩难了罢？鸡有三足、人有三只耳朵，这些看上去晦涩荒诞的论点，先生最喜好用它们来和人辩论。可即便在口舌上赛过了别人又有何用呢？能胜人之口，不能服人之心，世上大多数人，仍然以为白马就属于马，正凡人也不成能有三只耳朵，究竟如此，难以变动。以是才对名家不觉得然，名家也没体例像儒、墨那样成为显学。”
自相冲突之下，这场辩论也就持续不下去了。
“载之空言，不如见之于行事……”
这是指着鼻子骂人咧，但公孙龙却只能吹胡子瞪眼，因为这就是他用来证明“白马非马”的那套逻辑啊。
“只是，辩证应当是思辨与实证合一，缺一不成，载之空言，不如见之于行事。想要光大名家，只靠一些博人眼球的悖论，而不去实证让世人佩服，可乎？赵光言止于此，还望先生三思。”
公孙龙清楚本身这位金主的德行，不觉得忤，却严厉地说道：“主君啊，这可不但仅是一场参议的题目，这件事只要传播出去，我公孙龙必定沦为九流十家的笑柄。今后再与人辩难，别人都不消说其他，只用拎出‘公孙龙非人’来堵我嘴便可，今后今后，白马非马，我名家最引觉得傲的命题，就难以辩下去了……”
明月也不想多费时候，便偷了个懒，直接用了一招“以彼之矛，攻彼之盾”，以巧破之！
在方才的辩论里，长安君一收场就抛出了“公孙龙非人”的命题，激发了合座大笑，然后他就当着公孙龙的面，口若悬河地“证明”起这个命题来。
“公孙龙非人，可乎？”曰：“可。”
因而，冯忌就将部下门客在邯郸大街上看到的那一幕奉告了平原君。长安君得上百名游侠投效，却没有像平常公子那样尽数收纳，而是对他们加以鉴别遴选，还商定让他们三今后再来。
半个时候后，日暮将至，望着长安君出门登车而去，平原君、公孙龙、冯忌三人也放下了相送作揖的手。
公孙龙就是从“白马不即是马”的究竟，抵赖为“白马不是马”。操纵数学中的调集论能够处理个题目，但要临时解释清楚那些观点也是件费事事，更不消说，要和靠嘴皮子用饭的公孙龙理清这逻辑上的干系，实在不易。
面对长安君耍赖似的独特手腕，公孙龙顿时哭笑不得。
“我公孙龙三十年来，条约异，离坚白；然不然，可不成；困百家之知，穷众口之辩，除了已逝的庄子外，再也没有人能驳斥我，稷下墨家里那些也在研讨名实的人也做不到，谁料本日却被年纪悄悄的长安君给经验了。后生可畏，焉知来者之不现在也？诚哉斯言……公孙龙非人，嘿，也亏长安君想得出来！”
公孙龙一惊：“公子此言何意？”
话虽如此，但平原君一想到方才二人切磋“公孙龙非人”时，长安君满脸当真，公孙龙一脸难堪的模样，就忍俊不由，掩口而笑，笑完才向公孙龙报歉。