要晓得，稷下先生们的糊口报酬，可不是后代的穷教书匠能比的。历代齐王专门为学宫设置了“稷下大夫”的称呼，凡是获得稷下承认能在学宫占有一席之地的学者，都能够获得一份俸禄，至于那些出类拔萃者，更能登堂入室，作为齐王的参谋，获得的犒赏数不堪数。
本来，在他宣布要送十块黑板，多少粉笔给稷放学宫后，上面顿时激发了一阵喝彩。一向苦于没有好东西来讲学的稷下先生们一见此物便钟爱不已，差点不顾斯文开抢了。
学宫的副祭酒邹奭看上去就是个比较风趣随便的人，他卖力接待长安君，安排仆人奉上清冷的浆水后笑道：“多谢长安君所赠，这黑板粉笔之物，是稷放学宫收到过最好的礼品……”
可惜那女扮男装的“田嘉”却不见了踪迹，大抵是惊骇有人看破她身份，悄悄走了吧？
以是此时现在，公孙龙还在辩坛上持续和墨家世人你争我辩，荀子则忙于给稷下各派分派黑板。
明月瞧了瞧那块被搬出去的黑板，拾起粉笔，在上面写下了一个“州”字，这期间七国笔墨已经有些分歧，他只会赵篆，幸亏赵篆与齐篆相差不算很大，邹奭也看得懂。
最典范的例子是二十年前的田骈，他作为稷下先生，固然不退隐，却有俸禄千种，仆人百人，比做了官还富有。稷下先生之糊口敷裕，可见一斑，不然也没体例带着动辄数十上百的弟子，前呼后拥地出国讲学拜候了，孔子周游各国时的寒酸样，已经一去不复返了。
如此想着，明月一边打量着这个被竹简堆得满满铛铛的屋子，一边与邹奭有一句没一句地聊着，他明天的首要目标是荀子，却没想到会碰上齐国“三邹”之一的邹奭。
邹奭高谈阔论起来：“所谓的夏禹九州，实在只是小九州，九处归并为一其中州，便是中国，又叫做赤县神州，但是天下并非到此就没了。在中国以外，像是赤县神州的处所另有八个，都是中九州。各其中九州之间有陆地环抱着，人和禽兽不能与其他州相通，像是一个独立的地区。而九其中州，又归并为一个大九州，大州之间有大瀛海环抱，这大瀛海，实在就是吾等所见的六合之际，六合之间，就有九个大九州……”
而邹奭，便是邹衍的侄子，担当了邹衍的学问和职位，现在也是稷放学宫的副祭酒。
带着对长安君的好感，邹奭也侃侃而谈：“公子该当晓得，儒者传言说，大禹治水以后，将天下分别为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州，也就是世人所知的统统地盘，称之为中国。但是家叔却以为，中国之地，也只不过是天下的八十一分之一！”
明月则回应道：“是我的不对，之前也未多带一些……”
固然有其范围性，但这类设想力已经充足惊人，起码在一些处所，邹衍已经想对了方向。
“或许是我痴顽，大小中三种州，讲到前面竟有些分不清，可否如许？”
齐国有三邹，那位在中学语文讲义里呈现过的美女人邹忌便是其一，此人乃齐国权臣，与稷放学宫的祭酒淳于髻敌对过。
谁料明月却猛地拊掌而赞道：“此说精美，真是让人眼界大开！真想有朝一日，能去看看邹子所说九州以外的天下，乃至于大瀛海以外的六合之际，不过……”
邹忌以后，则有邹衍，此人是阴阳家的代表人物、五行学说初创人，他年青时在稷下已是申明累累，因好言六合之事，以是被冠了个”谈天衍“的称呼。厥后齐闵王倒行逆施，稷下先生各自流散，邹衍挑选去当时正如朝阳般冉冉升起的燕国，传闻当时燕昭王亲身抱着扫帚为他扫地，怕灰尘落到他身上，厥后又要求列为邹衍的弟子，为他筑了碣石宫，将他当作教员，让他在燕国传授学问。