饶是松上义光脸皮之厚。现在他也有点不太安闲。松上义光转移话题道。“长政，休得妄言。对了，本殿见这些足轻兵器各别，乃至有的手里就拿个木棒恐怕会降落足轻们的战役力吧。为甚么不同一他们的兵器?如此一来必然能力大增。“
足轻们先是一愣然后又是一副欲言又止的模样。过了好一会儿此中一个三四十岁摆布的中年足轻才咬牙说道。“殿下仁义，不但每日供应俺饭团酱汤又将俺家的田税改成4公6民。这让邻里们好一阵恋慕俺。为殿下战死俺不怕，俺就怕俺战死今后家里田税又变回原样。”其他足轻听了也是一副深有同感的模样。
在封建期间特别是在战役年代，如何让兵士保持战役力以及虔诚一向是一件让各国各族君主头疼的事情。在中国当代还能够用国度名誉感，同一的任务感等来差遣士卒。而同期间的其他国度就只能靠君主的小我魅力，款项以及同一民族之间的血缘拘束了。松上义光一向以为秦始皇平生的最大功劳就是构筑了万里长城。长城存在的意义毫不但仅是抵抗外族入侵那么简朴。恰是因为长城的存在将长城以内分别为一个整休。后代不管经历多少次分裂，不管后代之君或贤或愚他们都有保持这个团体完整性的任务感，任务感与紧急感。不然君权便是不完整分歧法的。以是说自长城肇端有中国。而在同期间的其他处所就没有这个观点。既使一块地区之前属于一个帝国大师也能够豆割各自为王，谁也不会以为如许不当。国度大小仅取决于君王的野心及气力。兵士没法产生同一的任务及国度的名誉，因为不知甚么时候国度又分裂了。
“哦，何错之有?”松上义光面色稍缓的问道。
“哈，主公。”良木长政说着便向足轻们说道。“诸位，主公来观察我们的练习服从啦。大师都拿出真本领来让主公看看。
“启禀主公，即便是最便宜的两间枪也要1贯1柄本家底子耗损不起啊。“良木长政向松上义光抱怨道。