首页 > 战太平 > 第十二节 马神甫(上)

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至于冯云山庇护传统文明更是子虚乌有,承平天国统统庇护儒家思惟和册本的圣旨和政策都是出自杨秀清之手,冯云山这个洪秀全亲戚作为拜上帝会最早的建立者,能够说是深陷宗教泥潭里的人物。他是不成能窜改洪秀全对儒家的歹意的,就如同洪仁玕不能改革洪秀全而是被洪秀全改革一样。孔孟的门生洪秀全反而不如杨秀清如许的烧炭老粗尊敬孔孟,大抵是中国封建期间最后的闹剧了吧。

天不幸见,杨秀清作为承平军首屈一指的大头子连个媳妇都没有,如何还能去女营胡天胡地?

以是杨秀清号令承平军的将士们毫不手软的从这些大粮商“征用”粮船,但这就引出了两个题目。

在杨秀清的影象里,貌似只要王莽,宇文泰,武则天,建文帝这么干过。刨去一边尊周复古一边推动鲜卑化的老粗宇文泰不提,王莽和建文didu是玩尊周复古玩到丢了天下。武则天也是从政治斗争角度才玩的这一手,她节制住尽力今后又规复了六部轨制。以是说洪老二和冯云山两位一边造反一边玩尊周复古又一边打倒尊周复古的jing神魁首孔老二,不是一个简朴的jing神分裂就能概括的。

注:

自从分开紫荆山区以后,需求他措置的政务就越来越多,用来看书的时候也就越来越少。安插人手为雄师筹集粮草,编组办理辎重的机构部分,还要筹建措置承平军和布衣事件的特别部分,杨秀清几近以一人之力从无到有的扶植承平军的官僚体系。

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