九子母娘娘给了赵再理一个盒子，并将头上的金钗一并交给他，叮咛他前去某地龙王的居处，取降伏邪神的法物。赵再理遵循九子母娘娘的教诲，到山脚下的一个水池边，用金钗敲了三下水池旁的大树。俄然刮风，一个夜叉从水中呈现，叫赵再理闭上双眼，带他前去了龙宫。达到龙宫后，夜叉取走盒子，将一个神兽装入盒子后交给赵再理，又带赵再理分开了龙宫。
鬼子母心咒
经文：如有女人不宜男女。或在胎中出错断绪不收。皆由四大不能调适。或被鬼神作诸障难。或是宿业人缘不宜男女。应取白氎或一肘或一搩手或长五寸随便大小。画诃利帝母。作天女形纯金色。身着天衣头冠璎珞。坐宣台上垂下两足。于垂足两边画二孩子。傍宣台立。于二膝上各坐一孩子。以左手怀中抱一孩子。于右手中持吉利果。画师应受八戒。其彩色中不消皮胶。画像成已。净治一室严仪涂拭。以香涂作一方坛。置像坛中。以各种华散于坛上。复以甘脆饮食乳糜酪饭及诸果子阏伽香水。烧沉水香而用扶养。像面向西持诵者面东。对像念诵每日三时。时别诵一千遍。取月生五日起首。先诵十万遍。然后对像前念诵。所求统统事皆悉美满。
故事中实在提及很多法界上的奥妙，如同一些密法里，会要求在水里或水边河边等修持，如此可与龙族产生关联，乃至是见到龙族。一些地居天人的住处，就在一些老树边，那是与人界的交汇处，如果他们不带你走，你本身底子找不到。我们修持密法，会按照分歧的需求，或在河边或在高山顶，这些处所就是通往圣境的入口，最轻易产生感到，获得成绩。
赵再理不觉下拜，九子母娘娘对他说，现在在他家里的就是当初新会县的邪神，念赵再理救护童男童女有功德，现在为他消灾解厄。
嗡，奴奴嘛哩嘎，hidei斯哇哈。
赵再理背着盒子又赶回故乡再度喊冤，府尹将他引入县衙，赵再理便将来龙去脉全数奉告府尹，并说出九子母娘娘显灵的事。府尹便将赵再理扣下，又差人去告假的赵再理，冒充的邪神也到了县衙，府尹对假的说，九子母娘娘言其是新会县的邪神所化身。冒充的邪神一听这话，当即筹算逃脱，赵再理也不等府尹命令，自行翻开盒子，顷刻又是天昏地暗，待安静以后，已然不见了冒充的邪神。
修持密法的人必须安插法坛，安设本尊像，就如同利用wifi需求路由器一样。安插好法坛，遵循本尊教诲的念诵修持体例去做，必然会如愿以求。鬼子母菩萨的心咒具有无量无边不成思议的功德，要修持此心咒，菩萨说了，如法布坛安设了她的法像后，要用沉水香来扶养她，这个香能够警悟感到与她获得联络，心咒修持必须是在初五那天开端，一天有日夜三时，统共就是六时，对着她的法像，烧沉水香，一天要修持六次，每次念诵心咒一千遍，先要如许修持满足十万遍，满足十万遍后，你对法像念诵心咒，非论你求甚么事，求财，求子，求息灾，求治病，必然会如愿美满所求。
这段故事是出自警世通言一书，在我们中国本土，有很多希奇古怪的事，这些事都被当时或后代的大师记录成书。如搜神记，夷坚志，子不语等等。这些书中的事迹，有很多与佛教，玄门有关。如同上文故事当中的邪神祭奠，这个其实在我们现在也还是有如许的事情，在一些掉队偏僻的地区，广州，福建等地多有客家神明体系，如同各种王爷，某公。它们不属于正神，但为本地百姓所供奉祭奠。在我们修持秽迹金刚法的圣贤录中，也记录过某山村会以童男童女祭奠百年树精，后被鼓山的一名长老，以桃木金刚杵发挥秽迹金刚法所降伏，才免除持续祭奠童男童女的噩运。