现在宫里年事约在五十到六十岁摆布的尚宫或者女史，都是洪武五年从姑苏、杭州二府选出来入宫供职的；而年事约在三四十的，是洪武十四年在松江、湖州这些处所选出来的，传闻宫里统统的女官、女史都是从内里选出去的，没有一个是宫女学出来考上女官的。
或许不到一年，或许三五年以后，天子驾崩了，阿谁太孙朱允炆就像汗青上那样坐上了天子的位置，他要做的第一件事不是别的事，就是削藩。如果按张昭华之前给本身设定的门路，张昭华尽力拼搏到一名王妃的位置上，但是如果她嫁的这位亲王恰好就在建文帝的削藩名单上，那大师另有的活吗？
以是张昭华以为，女官们有本身的考量，那就是选出聪明聪明且善书的女孩出来，将来选不上妃嫔就要她做女史做女官。
宫女子资质不可，并且年事已颠末端学习的适合期间，以是固然有女史们早课、晚课地教着，还是不能成才，宫女子没有几个成才的，就不能担负女官如许的职位，以是女官都只能从官方选，以是在洪武年间三次的选秀，两次都在选女官，而不是选宫女。
做女官有甚么好处，好处太多了，就像之前说的，她约摸干上个五六年，就能申请回家了。她不记得汗青上朱元璋详细是甚么时候驾崩的了，但是她很肯定应当是在洪武三十年今后，因为上辈子看电视，有个香港TVB电视剧名字叫《洪武三十二》，她当时瞄了一眼，前几集的时候天子活着呢。
幸亏蚀年有了选秀了，并且在第三轮精选以后，竟然有五十多名能读书认字的，这可让女官们大喜过望了，因为撤除配婚给皇子的五六名秀女以外，会有四十余名女子资质就摆在那边，能够好好教诲，让她们顶替本身成为女官。
起首要申明一点，明朝正视宫廷教诲，且不说今后权益独大的司礼监的寺人都是由内书堂选出来的，且说现在的宫规就是宫女当选宫院以后，就派宫内博学善书且有德行的女官或女史对她们停止教诲，除了《百家姓》《千字文》以外，再有就是《孝经》《诗经》，乃至另有学《论语》《大学》，不过最首要的还是《女诫》如许的女四书。
想留便能够留，甚么时候想回家，也能够回家——但是也有一条不能成文的规定，那就是女官走之前，必必要带出一个替你服劳的人出来。
好，就算是谨小慎微，交出了兵权，交出了保护，交出了赋役，甚么都交出去了，然后换来一个名存实亡的藩王，但是好歹大师在建文帝手上苟延残喘活下来了。但是靖难一来，谁晓得会不会连累此中？在建文和燕王两个阵营中，你站哪边？你能包管本身的藩国土地，不受兵祸？你能包管朝廷或者靖难的军队，不在你的藩国掳掠人丁？
且看建文帝对待这些藩王的手腕，她记得汗青上有好几个亲王被整的家破人亡，连燕王朱棣都要被逼装疯，可见是煎迫到了何种的程度——当时候，本身嫁的亲王能保全本身么？
选女官的要求是，妇人三十岁以上，四十岁以下，没有丈夫，能读书认字，又熟谙算法，情愿入宫的，考核过后就直接授予女秀才的称呼，在宫里教习过后，渐渐升为女史、宫官乃至六局掌印之官。
传闻天子对寺人管束非常刻薄，对女官却非常驯良，乃至在他身边供奉久了的女官回籍去，他钦赐很多财物不说，还问她们有甚么心愿，能够一并完成。如许影响宫中其他宫妃，也对待身边的女官非常好，有甚么诉