翠博山饰以大珠翟2、小珠翟3、翠翟四，都是口衔珠滴的模样。冠中又宝珠一座，前后珠牡丹花二朵、蕊头八箇、翠叶三十六叶。鬓边有二朵珠翠穰花，用小连云六片托着。冠上另有翠顶云一座，饰以珠五颗，珠翠云十一片，翠口圈一副，金宝钿花八箇，用的是八颗珠，口衔珠结的金翟一对，金簪一对、珠翠牡丹花、穰花各二朵、面花二对；梅花环、四珠环、各一对。
过了一会儿，两个女官出去道：“醮戒了，主婚人请新妇去中堂。”
这么说吧，就是学习冠服的知识，张昭华就学了七八天赋勉强能辨别出来。简朴说一下，此时的皇后冠才是凤冠，因为上面饰着九龙四凤，大花十二树；皇妃、皇嫔用的是九翚四凤，花钗九树——细心看，用的是“翚”。
但是天子还是没有承认李成桂的国王身份，卡在这一点死活分歧意。
张昭华就留意听内里的乐声了。
冠上只要翟鸟，甚么是翟鸟，就是长尾雉，但是因为是用黄金打做的金翟，以是看上去就仿佛是凤凰了——这实在是大错特错，因为明朝妇女冠服品级很严格，并且跟后代清朝的命妇冠服完整分歧，清朝没有辨别，大师都用成凤了。
但是现在她画好了妆，就要去会同馆等着，因为她的父母在那边，燕王世子也要从会同馆把她接出来，然掉队入诸王馆中。
天子选了“朝鲜”两个字赐下。
实在另有很长的时候呢，因为燕王世子要换冕服乘舆从宫里出来，到宫门口要降舆升辂，换乘辂车来到会同馆，并且本日帮手亲迎的是五品以下官吏，大师从宫门浩浩大荡地走过来，这时候就长了。
张昭华和王氏站起来，跟她们到了中堂，中堂当中站了一个边幅岿但是又威仪的中年男人，这就是秦王了，见到她就道：“命曰：往迎尔相，用承厥家，勖帅以敬。”
张昭华拜完以后又回到内堂。
翚实在就是五彩山雉，锦鸡。
但是张家流派陋劣，没有祠堂，张麒也就记得本身祖父和父亲的名讳，再往上的先人的名讳都记不全了，估计吕氏那边也是如许。礼部官员就把这一道典礼简化归并在亲迎上面，奠酒、读祝甚么的都没有了，就剩下恭听父母经验的这一条了。
当大婚流程走过了纳采、纳徵和醮戒以后，终究到了最首要的一环，也就是亲迎了。
实在这一道所谓“醮戒”的仪程被简化了，因为遵循以往的规定，妃家先于祠堂陈列祭物，妃服燕居冠服，妃父母同妃诣祖宗前施礼、奠酒、读祝。
箕子是商朝最后一个帝王商纣王的叔父箕子，在武王伐纣后，被武王分封于朝鲜，王朝是朝鲜半岛汗青上第一个王朝。“朝鲜”两个字就是箕子所建古国名，而“和宁”则是李成桂出世之地。天子选了“朝鲜”两个字的企图不言而喻。