难就难在，如何对付儒修们的随后的抨击！
甚么优胜劣汰，既无序又混乱，既内哄又华侈。
苏成赞叹的收回重视力，视野一转，看向六合交代处的那座巍峨的灵山。
那就将它们十足置于我们的法则之下吧！
是以，大道终究拂去懵懂和愚笨的灰尘，被人族思虑、总结和察看得出。
大道无处不在，无所不容，上至诸天万界，下至草木和生民。
这粉末状灰红色物质莫非是肥料？
就在这时，一只庞大扁平、就像妖怪鱼一样的飞禽从一个山谷中飞到空中，膜状的羽翼煽动，就向这边的麦田飞掠而来。
何谓道？
湖波泛动，大量的翠绿的荷叶、荷花从中，一艘艘划子、画舫飘零此中，渔家的男人，买酒的歌女，依着画舫的悬窗对内里的风景谈笑指导的文人骚客与舞姬！
但生灵愚笨，众生懵懂，为了让高低有序、亿万生灵各安其位，我们有任务也有任务，为我们法则生长一套‘解释性的学说’，如许才气定尊卑，明次序，抚养万民，笼扩众生。
灵山福地并足奇，奇特的是，灵山上的修士所揭示出的、完整差异道家宗门的范围微风采。
既然胜出，为何另有纠结过往呢？
苏成已经不是惊奇这么简朴了。
…………
一代又一代的人族先民思虑着、发明着、总结着，一代又一代的后辈担当着、生长着、强大着。
思虑在于对本身和外物的察看，察看后，发明此中的客观规律，再以这客观规律行事，终究加强族群与其他族群的合作力。
“有甚么猎奇特的，那些大头巾（儒修）的本领还多着呢。”玉兔不屑的说道。
道与儒之争，已经畴昔了不知多少年，现在早就溶解。
“这是！？”
要说诸天万界的儒释道三大修行流派与地球上的有甚么底子的分歧。
这灵山竟是个雪山！
是修士天下真正的出产力程度。
对比栖霞派地界的“原始和荒凉”，这里的开辟程度可谓惊人，人丁的密度哪怕只是面前的冰山一角，也让报酬之咂舌。
为了在这最高层面终究胜出，我们应当坚信并坚信，并持之以恒！
道家以为，六合不仁以万物为刍狗，人间万物从出世的那刻起，就处于相互合作的干系。
田边有垂柳依依，沟渠碧绿，一个个牧童骑在牛背上，委宛清脆的吹奏牧笛。
生态农业？
道呈现了！
这无疑超出了苏成早就成型的认知。
才有修士、凡人各安其位，最好老死不相来往的陈规。
任何哲学和思惟，都需求一个特定的环境去孕育和法例，离开了实际的环境，就只能沦为胡想，也不成能繁衍昌隆之至今。
以是，在道门统治的地界，才有仙凡之别。
稷放学宫无疑是栖霞派和天理门融会在一起的产品，以是宗法才是现在这幅模样。
在全部族群都朝不保夕的实际逼迫之下，人族的先民在残暴的六合间挣扎适应着。
眼看苏成又堕入到深思当中，玉兔翻了个白眼，一回身，视野就落在南宫离身上。
这可真是……
至此，人族的先民在族群的合作上才终究胜出，人族才得以繁衍昌隆。
分歧之处太多了，细节就不必累述，只说此中最关头和较着之处。
很快，这飞禽就以一个极低的高度到达一片麦田的上空，飞禽那大要世故而乌黑的大要闪亮起幽幽的灵光，同时，大量粉末状的灰红色物质就从它的身材上洒落下来！
哼哼！
灵山四周还起伏着大大小小的山体山脉，苏成现在多么眼力，天然将上面的护山大阵瞧的清清楚楚。