多智近乎妖！
强大，启事就不消说了。
天上和地上的兽群，一起浩浩大荡的向北疆的火线赶去，一起上轰动无数宗门和修士。
但是，今后处又能看出御兽门的弊端。
他们并不追求一界之主的职位。
老妪的手在兔身上缓缓抚摩，双眼紧闭，听着台阶下的群情之语。
如此一来，那些开辟程度很高的修真乐土，就不适合御兽门如许的门派繁衍生息了。
那么，就带来了一个很首要的题目。
倨傲，天然有倨傲的本钱。
通玄界就分歧了。
修士和伴兽划一没错，但是，一个聪明，一个依托本能行事，天然就闪现出在精确与效力上的天壤之别。
那老妪还是闭目养神，说话的倒是那玉兔，“如何，本仙子还怕他不成？”
后续出世的灵兽，第一步就是出世聪明，第二步就是化形，只要如许，才气在修士的天下中保存，凡是背道而行的，都逃不过成为修行质料和宠物喽啰的运气。
有独立建议斥地战役的权力。
为何如此？
普通意义上的修行资本，也能做出精确的弃取。
对浅显的修士而言，这是一个庞然大物，仿佛和栖霞派一样，是为一方巨擎，只是御兽门的行动过于奇特，家声有比较封闭，才显得特别的奥秘。
本命的诡诞隐晦之处被制止了，就像苏成的铃铛。
他们越来越像个‘跨国公司’，凡是有新天下斥地，斥地新天下的仆人，常常不会回绝他们的入驻。
强如千幻谷仆人，还是以本来的脸孔示人，不说化形，就是真正意义上的自我认识都没有出世。
“刑师兄，南宫家清楚是让我们为他火中取栗，你如何就不明白？”
对一个御兽门的修士的而言，本命之兽不但是同参之物，还是性命相映、修行相通、修为神通所系的‘朋友’，这是御兽门独占的道统，根底就在一个‘御’字身上。
他们尊重新天下的‘产权’，并服重新天下实施的法则。
“南宫家打甚么主张不消你说，在场之人谁不晓得？”
颠末亿万年的归纳，明天的御兽门已经建立起牢不成破的信誉。
答案是不言而喻的。
如何样让伴兽尽快的认识到这一点，如何样让伴兽心甘甘心的让出主导权，如何样伴兽对本身建立起近乎本能的服从和信赖――尽在‘御’的诀窍上，是为御兽门的奇特传承和道统，看似简朴，倒是一门广博高深、奇妙无穷的学问。
那就是在伴兽的挑选上。
但是，对少数晓得内幕的修士而言，它就不但仅是一个庞然大物如许的简朴了。
想那六合灵种，生而奇特而高傲，就算一时力屈，也不会签下任何有辱这份奇特与高傲的左券，以是这个‘御’起首是划一的。
既然修士和伴兽划一，平常的修行、战役等等，总要有个主次，有个主与从的别离。
悠长的寿命，相对没有天敌的环境，能让这类生长能一向持续下去。
伴兽，哪怕特别妖异的存在，在初始聪明上，都不能和人类比拟。
职位超然――稷放学宫在通玄界就是天，对如许的构造就贫乏天然的权威了。
这就形成了他们现在的家声和面孔。
世人闻言停下争辩，一个元婴期的修士向台阶上躬身，劝道：“仙子慎言！”
提及御兽门，还是要从修士的灵根和本命上提及。
众所周知，灵根对应本命，御兽门的修士都是以兽灵根为主，对应的本命就是诸天万界中存有灵兽。
那些灵智不高、资质恰好又得天独厚的，绝大部分还没等生长起来，就已经消逝了。