首页 > 照临四方 > 章三十七 魔教

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两边争斗不止,恩仇情仇已经延绵了上千年,非论白道黑道,对魔教之人都是见一个杀一个,毫不包涵,而魔教徒为了修炼,也不会对其他江湖人士包涵,当然,这只是实际上。

更加关头的是,利用此法的次数多了,会令人神智混乱,这类混乱在最后的时候是间隙性的,并且没有规律可循,到厥后,则整小我都会变得疯疯颠癫。

《天然经》在魔教中号称无上神典,“物竞天择”是其主旨,“改天换地,众生划一”倒是其纲领。

所谓六合神教,也是从《天然经》中得来的名号。

江湖人则称《天然经》为《血魔经》,因为此法的天然不是清风明月的平静天然,而是豺狼豺狼弱肉强食的天然,全部修炼之法充满着血腥和暴虐。

这在包管魔教教主的权威的同时,也让魔教妙手云集,若不是在面对魔教之时,全部江湖同仇敌忾,恐怕魔教早就杀尽天下妙手,然后开端自相残杀了。

而魔教也在烈阳火的带领下重新崛起,先是杀熊文,灭其地点白蛇寨,紧接着又降伏林童,兼并梁盗窟,同时与白道联盟及黑道魁首云梦泽怒蛟帮开战,最后满身而退,震惊了全部武林。

而是将《天然经》拆出《草木》《羔羊》《豺狼》三本残破功法,交予分歧气力,分歧职位的弟子修炼。

而其所立教派,却不以化归天然为目标,而是鼓吹“物竞天择,适者保存”的天然之理,立教目标乃是“改天换地”,以是用六合神教名之,却不是普通人第一次传闻时设想的尊奉六合。

白道有涿郡陈讯,洛阳宋问,江陵谢鸣,解阳王迢,并称四骏,黑道有云梦栾枭,梁山林童,芒砀熊文等黑榜十大妙手,将魔教压得喘不过气来。

在魔教中,只要教主与摆布二使能修炼完整的《天然经》,其他教主高层,如总教各堂口堂主,各分舵舵主,都只能修炼《豺狼经》。

因为此中统统修炼之法都针对的是江湖人士,是以此法甫一问世,就遭到了全部江湖吵嘴两道的围歼,并赐名魔教。

除了杀人取血以外,这《化血归元功》几近没有一点难度,当然前提是修到入窍境地,不到入窍境地,身材难以接受此功的霸道,神魂则难以接受血气中的混乱与殛毙之意。

二十多年前,魔教内哄,教主和摆布护法产生分歧,对教众的束缚力大大减少,而吵嘴两道豪杰辈出。

作为一个有着“改天换地,众生划一”这等宏伟野心的教派,魔教当然也不会任人修炼至高典范《天然经》。

可惜魔尊太强,魔教弟子进步气力又轻易,加上不竭有有人经不住冲破瓶颈的引诱,叛入魔教,终究两边也没能分出个胜负。

而朝廷一方固然因为仁义品德打压魔教,但因为魔教并不针对浅显百姓,反而能限定被他们视作不稳定身分的武林权势的生长,是以对魔教也是睁一只眼闭一只眼。

当时的魔教徒不敢随便行走江湖,因而不顾教规,自相残杀,以此来精学习为,成果最后现在的魔教教主烈阳火,佩服群雄,一统魔教。

但是实际上,这都是魔教本身内部的称呼,就像他们自称六合神教一样。

究竟上,不时就会传闻有江湖妙手死于魔教之人手中,因为魔教的功法就决定了,魔教每多一个妙手,就起码有一个气力相称的其他练武之人被残杀。

真正让魔教生长强大,吸引大量江湖败类或者无所顾忌之人插手此中的,还是其教中的底子大法――《天然经》。

这三本功法残破程度顺次降落,教中弟子只要立了充足的功劳才气兑换到更初级的功法,而初级的功法对初级的功法也有禁止感化,让教中高层能得以掌控全部庞然大物。

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