可另一方面，炼气士固然讲究明心见性，对道的感悟多一些，其修炼之法倒是更多的着眼在对身材的修炼上，所谓炼气，就是借助修炼的气来强大己身。
李云妙想要用来快速强大她身外化身力量的体例，就是不顾效力，用这类法门强行耗损青莲圣母堆集的香火之力来修炼。
金光神明咒的修炼体例在胎动，入窍，感到三境与道门都相差仿佛，都是在修炼身材，靠着修炼身材时溢出的力量缓缓加强神魂。
她现在做的事等因而直接将桥梁变成了路的起点，所要需求的神魂天然不是一点点就能满足的。
如许做有些拔苗滋长的风险，可李云妙本来也没希冀靠身外化身成绩长生，也就不那么在乎了，她要做的，仅仅是物尽其用罢了。
也恰是以，李云妙才有了借助香火之力使身外化身快速生长的动机。
《金光神明咒》在感到境以后的就和道门炼气之术分道扬镳。
她的表面仍然斑斓而引诱，可却再没了之前的娇媚，取而代之的，是不食人间炊火的超凡脱俗。
想要做到这一点，仅凭她放出来的阿谁强大的身外化身是不敷的。
那双桃花眼变得清澈通俗，乃至另有一丝冷酷，正如那些被凡人假造出来，供奉在古刹中的泥像木偶那样。
李云妙将动机放到身外化身上，开端了金光神明咒的修炼。
而神道之法，固然也是借助香火之力来淬炼肉身，滋养神魂，可因为香火之力本身就是精力层面的力量，神道修士们便也开辟出了一些操纵香火之力来强大神魂的法门。
看着面前这个和本身几近一模一样的斑斓女冠，李云妙将已经疲脑操纵了三天的动机收回了体内，她乃至都没有再次展开眼，就堕入了甜睡当中。
身外化身就像一个初生的婴儿，除了本能，甚么也没有。
比拟道门炼气在各个境地的泾渭清楚，清楚了然，神道的三个境地则要恍惚的多，毕竟神道在大道感悟，心灵磨练上都远不如炼气士，其特性能够闭幕为三个字：以力证道。
一是蜕凡，据李云妙估计，此境地约莫对应道门炼气士从胎动到感到。
青莲圣母固然已经成了一个傀儡，可她的身材仍旧相称于炼罡境地的修士，李云妙的身外化身固然强大，可论起本质，倒是和李云妙本身的神魂一样，乃是凝煞境的修为。
这一修炼，又是三日畴昔，在不顾结果的耗损了青莲圣母的统统存货和其神魂中的大部分力量今后，哪怕效力极低，还是让李云妙的身外化身有了相称于浅显感到境修士量级的神魂。
盯着精神和精力两方面的怠倦，李云妙开端了淬炼身外化身的事情。
青莲圣母已经困在目前的境地有一段时候了，她没有进阶的法门，天然只能将香火之力存留起来，当然就算她能够进阶，她也会去存下一部分香火之力。
二是出神，此境地对应道门炼气士凝煞，炼罡，丹成三境，入此境地者，已经有了部分神道之力，能够凝集香火信奉，被称作神了然，实在道门也与此近似，感到境，很多武学大宗师就在此境地，只要到了凝煞的境地，才算是真正入了仙道的门。
“青莲圣母”站起来，试着把持新的身材，连络了部分本来青莲圣母神魂的她对此毫无生涩之感。
李云妙还要使之生长，不然底子不敷于赛过青莲圣母，小孩是抡大锤，只会将本身砸伤。
按金光神明咒所言，神道之路分四个阶段。
也恰是借助了存留下来的大量神力，青莲圣母和阳焱才气在白杨镇外发挥出远超他们本身修为的力量。