首页 > 朝天阙 > 第八十一章 楚辞.九歌.山鬼

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苏楚澜纵是内行,也能窥其笔端的神韵。用笔老道而不拘泥。

“你见过赊刀人没有?”

“也不能完整说他们是人,实在他们是山里的山神。”徐谦笑着弥补道。

徐谦行动轻和地给他茶盏里填上茶水。

“徐老是文明人?”

被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。

在徐谦的房中还燃着一盘线香。

看徐谦在想事,他便起家看了看屋里的陈列。

徐歉改正他:

“哦,你说说看。”徐谦俄然来了兴趣似的问道。

苏楚澜却在察看着他,内心想确认这个“白焰”是个甚么来头。

徐谦微微愣了一下,能够没推测苏楚澜的环境比他料想的还要糟。

“不要大惊小怪,在中原太古的传说中实在人就是神,神就是人,人神本就是一体的。比如炎黄二帝,既是神,也是人类。比如女娲,她既是神,也是人类之母。另有伏羲、大禹等等,无一不是人神一体的。山神也一样,他们不过是有特别才气的那一部分人罢了,但世代被下了咒,只能待在大山里,又被称之为狱族。”

“我跟他们比武多次,怎能没见过他们,只不过他们多是脸缠绷带,只露双眼罢了。”

“不止是追杀你,而是追杀我们!”

他又顿了一顿说道:

苏楚澜哑然发笑道:

“如果说赊刀人是山神,是狱族,他们远跨时空来追杀我干吗?”

“你的意义,赊刀人就是山鬼?!”

顿了一下,又说:

余处幽篁兮终不见天,路险难兮独厥后......”

既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。

“这有甚么不成能?男巫罢了。”徐歉看了他一眼,似是对他的大惊小怪有些不解。

徐歉放下杯子,撩起右手的袖子,在他右手臂上鲜明是一块红色的火焰斑纹!

条案桌子的前面,倒是一张别有情味的镜面山鬼图,寥寥几笔,把个丰乳肥-臀的女人形象描画得淋漓尽致,落款为“小石”。而在山鬼图一侧,又是一幅大字的镜面,书着“无欲则刚”四字。

徐谦问道:

“这幅画很成心机啊。”苏楚澜的目光仍然流连在那副山鬼图上。

“你说屈原是巫!”苏楚澜大吃一惊。

苏楚澜凝神静听。

“你这白焰是......”

苏楚澜顿时惊得半天说不出话来......

“这首诗歌描画的是一名多情的山鬼,在山中与心上人幽会,以及再次等候心上人但是心上人却没来时那种情感的。这但是一个活脱脱的少女怀春的形象啊。”徐谦说道。

“那你感觉他们是人还是怪物?”

他在裸女画前打量了半天,转头问道:

“那这么说,山鬼实在就一些跟我们一样的人咯?”苏楚澜深思着问道。

“你传闻过屈原写的《楚辞》中的《九歌.山鬼》篇没有?”

苏楚澜这才恍然,本身暮年就熟记这首诗歌,却一向未去深品此中意义。

茶炉开了,他拎起壶子把茶续下水,一时没有说话。

“是,如同你掌中的青纹一样!”

“这山鬼明显是山里的鬼怪,或是夔、魈阳之类的怪物,应当是脸孔狰狞,形象骇人才对,为甚么国画里恰好画成此类丰腴美女的模样?”

“他们是神?”苏楚澜瞪大眼睛。

“古时的楚地信鬼好祀,屈原写的《九歌》就是一组与楚人祭奠有关的诗歌,而《山鬼》这一篇就是用来祭奠山鬼的。你看,你刚才所吟诵的不恰是一名多情而斑斓的少女'山鬼'吗?”

这一席话,只让苏楚澜听得如同天书普通。

本来就是内行,被徐谦这么一问,苏楚澜只好硬着头皮说道:

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