04. “汉化”辅导班[第3页/共6页]

北魏爱兵戈。北魏为甚么爱兵戈？官员没有俸禄，你想挣钱靠甚么？出去兵戈，抢下战利品是你的；再一个靠剥削百姓。官员没有俸禄，以是北魏老得兵戈，顿时民族嘛。皇长停止鼎新，清算吏治，我给你们发人为，别整天出去兵戈了。你一发人为，我不消兵戈，我不消冒生命伤害，我也能挣着钱，我疯了还每天出去兵戈？兵戈不免阵前亡，哪天一不留意再砍着我，我干吗老干这事？以是尚武的民族就从马背高低来了，越来越平和了。包含厥后辽、金这些民族都是如许，都经历了这么一个过程。本来很爱兵戈，厥后为甚么不爱兵戈了？有人为挣了，用不着了。

皇上一看，王爷们确切年龄已高，这么折腾确切分歧适。但是题目是，我们往前走另有一半的路程，往回走也是一半的路程，不如我们别走了，如何走你都是一个死，往回走你更得死，往前走好歹气候越来越好，往回走气候越来越坏，干脆咱就在洛阳定都吧。叔叔、大爷们内心骂着娘，只好如许了，总比上南边死半道上强吧。因而，都城就定到了洛阳。上古期间，一说中国如何如何，这其中国指的就是长安洛阳，谁占这里谁就是中国。以是现在谁是中国？北魏是中国，东晋就不是中国了。两边相互骂阵，东晋管北魏叫索虏，你们头发都束小辫，以是你们是索虏。而北魏骂东晋是岛夷，你们都是岛上住的蛮夷，你们这帮人海边捕鱼的。两边都以为本身才是正统。孝文天子迁都到洛阳以后，完整跟汉族打成一片。东晋还说他是索虏，孝文天子感受很愁闷，如何办？不准索了。

第四，迁都洛阳。北魏的都城最早在盛乐，就是明天的内蒙古和林格尔，然后迁到了平城，平城就是燕云十六州当中的云州，即明天的山西大同，位置也较偏僻，最后才迁到洛阳。

汉族人的衣服“Y”字领，没有扣，靠腰带。少数民族是小圆领、“一”字领，唐朝的打扮就很较着学他们，改成了小圆领，乌纱、幞头也代替了本来的峨冠。唐宋的天子穿的衣服都是如许。到了明朝的时候，皇上只要祭祖时才在脑袋上顶一个大搓板，挂一串算盘珠子，脑袋好几十斤重，平时都戴乌纱了。峨冠博带的大号衣也只要祭祖才穿，平时不穿了。到清朝更不消说，一水的都是满装，以是明朝的遗民损清朝人，说脑袋前面弄一根孔雀翎，衣服上除了飞禽就是走兽，的确就是衣冠禽兽。说归说，但是人家的衣服窄衣箭袖，兵戈、出产的时候就是便利。

北魏同一之初，只是毁灭了一些敌对政权，对这些遍及存在的宗主没法肃除。为了稳定统治，便于征徭征税，因而就采纳让步政策，承认宗主对于包荫户的节制和奴役，并且以宗主对于包荫户的统治作为处所基层政权，以世家大族为宗主，督护百姓，因而构成宗主督护制① 。宗主在政治上都是一些大大小小的盘据权势，宗主节制下的包荫户多数没有户籍，他们只是宗主的私家人丁，任凭宗主剥削和奴役，国度不得征调亦不无能预。这类轨制只对大地主有好处，对泛博农夫只要痛苦，没有好处；对封建国度来讲，只是为稳固初建立的政权而采纳的权宜之计，对赋税的征收和徭役的调发都极其倒霉。