13. 宋词、元曲两高峰[第2页/共6页]

北宋司马光编的《资治通鉴》是编年体通史，上起战国，下至五代。起意重在历代政治兴衰，使君主鉴戒此中的经历经验，是以他写的内容普通是政治、军事，不写经济、文明。

元朝文学的最高成绩是元曲，元杂剧和散曲合称元曲，代表作是关汉卿的《窦娥冤》。元曲为甚么在元朝遍及推行，因为元朝是蒙前人建立的。这帮人快马弯刀征服了中原，不感觉文明有效，文明有效能被我们打成如许吗？以是全部元朝90多年才开了16次科举，文明几近没有前程了。“文革”期间，知识分子被称为臭老九，这就是蒙前人定的。甚么叫臭老九？一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。读书人比妓女低一等，比乞丐高一等罢了，儒生就是臭老九。臭老九的期间，知识分子没有科举，就做不了官，他们想来想去，就把本身的满腔愤激诉诸笔端。写甚么东西最能引发共鸣？元曲。这就像电视剧脚本，你写小说，老百姓不看，你写脚本，演出来大师都能看。《窦娥冤》里“你不分好歹何为地，你错堪贤愚枉做天”，这骂谁？骂朝廷。蒙前人不懂汉语，听不明白甚么意义。如果汉化得比较短长的清朝，那完了，清朝天子汉话程度太高，一听就明白。你骂蒙古没干系，归正我听不懂，我就晓得羊腿好吃！因而上面傻统治，上面猛骂街，滋长了元曲的成熟和传播。

不管如何，理学家还是通过借用道家、佛家的实际，胜利创建了新的儒家。儒学本来是治身的，你用它治世，有点儿太抱负化。儒家讲一小我要正心诚意，然后才气修身齐家治国平天下。以为统统的欲望都是罪过的、光荣的，妄图物质享用，功名利禄，是光荣的、罪过的。很像欧洲文艺答复之前，教会推行的禁欲主义，但推行禁欲的目标是让底下人禁欲，让你存天理灭人欲，上面该如何着还如何着，皇上不能灭人欲，这叫为统治阶层办事。

元朝郭守敬① 是闻名的天文学家、数学家、水利专家，官拜都水监。明天北京京密引沟渠的道理就是当年郭守敬提出来的。积水潭地铁站一出来，有一片古修建，那就是惠公祠，记念郭守敬的。因为那会儿积水潭，包含通惠河都是郭守敬开凿的。元朝天子下旨准予官员70岁致仕，当官的70岁能够申请退休，但郭守敬除外。别人都能够70岁退休，但郭守敬不能，以是郭守敬一向干到死在任上，历仕几朝。他还创制了简仪和高表，主持了天下范围的天文测量，编订的《授时历》比现行公历早300多年。我们明天的公历是罗马教皇格里在明朝的时候制定的，但中国的《授时历》比它早300年。郭守敬算出来一年是365.2425天，跟现在的实际运转时候差13秒。明天拿电脑算，当年连算盘都没有，能够是在地下摆棍算的，短长。

韩愈为甚么谏迎佛骨，因为儒学遭到打击。到了宋朝，他们有个适应这类打击的体例，就是干脆以儒家思惟为根本，接收了佛教、玄门的思惟而构成新的儒学。理学的创建者是北宋的程颐、程颢兄弟。另有一名就是千古名篇《爱莲说》的作者周敦颐，“出淤泥而不染”的那位爷。理学的集大成者是南宋的朱熹白文公。

科技服从一大把

指南针，宋朝已经遍及利用。传说是黄帝战蚩尤的时候发明的，最起码祖冲之就造过指南车，以是指南针应当很早就发明了。宋朝在帆海中遍及利用。13世纪传到阿拉伯和欧洲，为欧洲帆海家发明美洲和实现环球飞行供应了首要前提。昔光阴本国遣唐的船没谱，就是因为它没指南针，找不着北。阿拉伯人来华要搭乘中国的船，返国也要搭乘中国船，因为中国的船有谱。如果中国比来三年没有去他们国度的船，他就在这儿住三年，十年没有住十年。中国改朝换代了永久没船去了，那就在中国定居吧，总比死在海上强很多，以是指南针的进献是相称大的。