对于这类存靠运气的打赌李天佑一贯不感兴趣，用葛优的话来讲一点技术含量没有。当然也有大手子，就是手活比较精，做些掩人耳目偷牌、藏牌、换牌的手脚，出个小翻戏甚么的，但是这类环境其实在小赌场里很少见。
自从儿子考上大学张老七到那里都趾高气昂牛逼哄哄的，让大师从本来挺佩服蔫不拉几的他教出好儿子变成了背后骂他小人得志。
有人说在中国只要有一种方言就有一种麻将弄法，李天佑并不认同，因为在东北根基上方言种类很少，但是挨着的两个市的麻将弄法都不一样。不晓得曾经在哪档节目看到过，在一个一人描述一人猜词语的比赛里，一个组合猜麻将。描述的人简朴说了两个字――国粹，猜的人立马回道麻将。让主持人不由感慨，现在一提到国粹大师第一印象都不是京剧了。打趣归打趣，确切反应了麻将文明在中国的提高。
李天佑晓得母亲很在乎别人的闲话，以是作为一个名义上的大门生李天佑还是要颠末母亲的答应，他晓得父亲无所谓，一起抽烟，一起喝酒，已经不会管他。母亲看着儿子每天在家也挺无聊的，一听李天佑这么说她没想到本来儿子没玩是因为怕本身不答应，以是李母特地到柜子里拿出500块钱给李天佑“没事，儿子，玩去吧”。李天佑没想到母亲这么痛快同意了，还给本身拿钱，把钱推归去说“没事，我这够用。”“拿着吧，拿妈的钱包管能赢”李母很果断，李天佑也不好再多说，镇静的照着老妈的脸亲了一口就去打麻将了。出门时候听到母亲说了一句“别打太大的”她晓得儿子胆小，从小就是，以是恐怕儿子跟他们玩五块、十块的。
李治返来后看到儿子也很欢畅，但是并不像李母那么热切，问了句“咋返来的啊？”
这个张老七在乡村里的评价经历了三个阶段，张老七哥七个，各个家里前提都不好，爹妈本身过的时候七个儿子争地种，打的不成开交，比及白叟上了年龄，七个兄弟都不赡养，最后其他六个哥们一起说张老七种白叟地的时候最长，以是他赡养。无法最后张老七赡养父母，可惜本来不孝敬的张老七摊上一个只在乎钱的媳妇，以是一向以来都是他们吃肉给白叟炖豆腐，他们吃大米白面给白叟吃大饼子，他媳妇更是恨白叟不早死。不幸的两个白叟养了七个儿子不得善终，没享一天福就早早的放手人寰。之前李天佑总感觉这类故事都是电视里编出来哄人的，哪会有兄弟会反目成仇的，更那里想到会有后代虐待亲生父母。但是活生生的例子就在身边，李天佑只能感慨大千天下无奇不有。
以是他说这话固然看着像是在拥戴别人，实际不过是是在显摆本身儿子优良。
但是不管在哪都有一种人，喜好攀比，乐衷讲究。李天佑打着打着麻姑息听道一个屯里人半开打趣的说道：“你看人李天佑这大门生，啥都会，我家那孩子一放假就在炕头坐着，都不出屋。”也有人跟着闹打趣“天佑，大学教员教不教打麻将啊”实在也不是歹意，屯里人就是爱开打趣。“那咋不交呢，现在这社会，你光读书有啥用啊，啥都得会点。”李天佑哈哈回道。
又颠末半个小时的颠簸李天佑终究回到了家，一进院子顿感神清气爽，刚进屋李天佑就被满屋的热气包裹。母亲仍然是带着围裙坐在炕上，看到儿子返来欢畅的接下书包，捧着李天佑的脸念叨着又瘦了。李治没在家，估计是打麻将去了，一到年末是乡村最热烈的事情，没了农活，打工的也都返来了，以是打麻姑息成了人们首要的消遣体例。常常通过每年局厂的大小就能看出本年大师的收成如何。