“好了，措置了满清鞑子的污垢，现在忘记那些不快，听听本王宣讲新的政策。”
“起首本王要申明的是，除了刚才的头子外，其他的数万兵变者，颠末调查确认，大部分是被刚才的恶贼蒙蔽，误信了他们的大话，这才走上兵变、跟本王作对的错事！”
内里规定，充公统统满清蒙旗等鞑子的地盘。这内里包含了统统的本来满清官府统统的官田、学田等。别的，对于各种寺庙的地盘，育婴堂、普济堂、栖流所、清节堂、义渡、茶亭、社仓和义仓等各种善堂名下的地盘，全数收归王府统统，统统善堂开支，由各处所县乡的碎务部分停止兼顾安排。
“鹤山城外阿谁天杀的李员外，被圣王枪毙得好！竟然骗老子，说甚么长毛贼，啊，呸，说甚么讨虏军会将老子家的地步全数分给客家人，鼓励老子和他一道，出银子削发丁去攻打圣王，幸亏老子机警，没听信他的谗言。差点害死老子了，妈的个巴子！”
郑绩听着身后两人在叽里呱啦的群情，不由想起本身，也曾想过将田产先卖掉一半，现在想想，幸亏没听信传言，不然卖了祖田，如何对得起先人？
田亩轨制的第三部分，则是规定地步房钱的标准。
“是以，本王将他们当中，被蒙蔽误导和被勒迫的广府本地百姓，共一万三千余人，已经开释，送其归家。其他的杀死浩繁客家人和佛山镇百姓，多有罪过，需求加以惩戒，数年后再使其归家。”
“但是，本王能够明白地说，像刚才被处决的那1356名那样的为恶之辈，他们的地步、财产，我讨虏军便要将之全数收缴，用以补偿给那些被他们毒害的百姓！他们的地步，也会被被圣王王府收缴，用来低息出租给无地的百姓耐久耕作。是以，本王在说一句，只要你不作歹，不替满清鞑子卖力，本王和讨虏军，不但不会收缴你们的地步和财产，还会加以庇护！”
不过，自家前面的120亩，则按1.2倍的3倍，也就是3.6倍计算，要交纳粮税360斗，银税180钱，也就是36石，18两银子。
单从这方面看来，这圣王实在还是对待百姓刻薄之人。不然，也不会逼迫乡绅减租减息了。
现在后的粮税和租约，均按新的地契亩数和标准停止核算。
最后的第五部分，则是扼要地提了下乡村的社会布局题目。实施村镇轨制，土客分开。比如户口婚姻轨制中规定，每家每口均需登记户籍，鼓励实施一夫一妻轨制，但不反对纳妾，凡是多一妾者，该户的每年缴税增加一成。
布告中宣布，全部圣国，都是圣王的治下。
对于其他乡绅、富户、农夫、手工艺匠人、私塾先生、郎中、读书人、小商贩、猎户等浅显百姓的地盘应赐与庇护，不准充公。
田亩轨制的第一部分，是最底子的地盘政策，规定了地盘的归属题目。
郑绩能够设想出，那些无地少地之人，不管是广府土人，还是客家人，将会如何拥戴这个王府政权。
郑绩和一旁的其他乡绅一样，都被台上圣王口中的承诺和他说的《圣国田亩轨制》给吸引住了，乃至健忘了先前感觉圣王残暴。
但布告中规定，凡是不定时向王府交纳粮税的，不履行规定的减租减息政策的，以及通敌叛变王府者，其名下的耕地全数予以充公，收归王府统统。
统统征收标准，均按亩产3石4斗稻谷的中等水田为标准田。
郑绩看到这里，不由暗自策画本身的地步应缴多少田税。本身家有8口人，有私田220亩，已经算是超出了总数100亩，是以，前面的100亩遵循粮税100斗，银税50钱计算，如许看来，税收比交给满清官府的要略微高一点，不过，因为如果真的拔除了之前满清官府的各种冗赋附加税，却又比满清官府期间实际交纳的要低很多了！