他没想到，粤贼竟然做到这类境地。竟然能压服本身的老婆罗张氏，要晓得，罗张氏是一个凶暴的性子，不是她心甘甘心，底子不会写如许的信来，更不会劝本身。除非是，她真感觉在粤贼的治下，糊口很好。
他一边说着，一边从怀里掏削发书，扬了扬道：“先生，这是门生的老父寄来的家书。信中言，所谓的粤贼，占据我们的湘乡故乡后，不但没有难堪我们的家眷亲人，反而管理处所，抒难济难，帮忙很多。据家父提及，他们在湘乡县里建立县公所，又在各乡里建立乡公所和镇公所，而门生家中地步较多，有125亩水田，说是超越他们规定中的总数一百亩以上，便将门生家中最差最远的25亩劣等田，以每亩八两的代价，全数由乡公所出资共200两银子采办。而将从门生家中采办的水田，又作为乡公所的公田，租种给邻村少田的乡亲，仅收取每亩5斗的粮租。”
但没想到，在罗张氏的信中，反应出来的粤贼竟然会是完整不一样。这那里还是贼兵，这的确比朝廷还要朝廷。对待百姓如此拉拢，如此拉拢民气，恰好是，连本身的乡邻、妻儿都被拉拢了，这粤贼头好大的野心和抱负，看模样，就是要成为像明太祖一样的一代明君。
蒋益澧这话一说，世人都是神采一变，罗泽南更是大惊失容！
贰心中清楚，这不是罗张氏要分开本身，而是逼本身分开曾国藩，分开朝廷，回籍投奔粤贼治下。
“璞山，你将为师请来，便是想劝我，与你一道回籍？”罗泽南苦笑道：“你该当明白，为师之以是出山帮忙抚台大人，不是为了小我升官发财，而是实现为师心中的抱负，治学安民平天下，唯此才是我辈读圣贤书之人应做之事！”
而这粤贼，更是发源于长毛贼兵当中，罗泽南本觉得跟长毛贼兵并无二致。但厥后听闻，粤贼仿似并没有激烈地推行所谓的圣教，但从其贼酋自称圣王，其国自称圣国来看，罗泽南还是对其并无好感。
但促进这粤贼不一样，他的这封《圣王王府告满清官绅书》，完整不撮要灭除儒家文明，也不提所谓的拜上帝圣教，只是以满奴胡酋外族独裁，要各汉家儿郎光复复兴汉家江山，建立中华圣国。
这王鑫可谓他的大弟子，实际上，王鑫固然年青，但是最早拜在他门下治学之人。并且，王鑫本是在入他门下之前，便已经是湘乡一带处所乡绅中读书人的佼佼者了，其人思惟敏捷，辩才不俗，爱发群情，声音宏亮。最早便聘请本身与之一道创办团练。没想到，现在竟然是他起首要分开曾大人。
罗泽南惊诧！
当初长毛贼兵霸占江宁，正式建立承平天国以后，罗泽南与曾国藩会商过，以长毛贼拜上帝搞西洋邪教，焚毁中原儒家传统和孔孟圣学，号令天下读书人抵挡长毛贼兵的暴行，弘扬中原儒学正气，获得了读书人的欢迎。
不过，罗泽南转念一想，也是豁然：王鑫才调横溢，却有些爱出风头，本就非常不受曾国藩的喜好，现在刚好赶上粤贼的书记和家眷的规劝，不免有所心动。
罗泽南还亲目睹过岳州和武昌一带的书院孔庙都被长毛烧毁，官方百姓的先贤册本也都被，这让罗泽南非常悔恨，发誓与祸害儒家治世之学的长毛贼势同水火。
并且明白提出，“愿清治下绅民，率众来投，往不咎亲兄弟”，如许便完整避开了宗教题目，以华夷满汉之分的大义，号令朝廷治下的官绅和百姓，跟随他们，与之一道反清，初创汉人的江山。