不是不吃肉，不是不宰杀。而在吃肉的同时，也要有一份不忍之心。
后代里有一句话，是说给那些沉迷有游戏而迟误了糊口的一小部分人说的，原话是：游戏你的游戏，不要被游戏所游戏。夏鸿升在这里想要将这句话的意义变一下：节制那些手腕，不要让那些手腕节制了你。
夏鸿升看看段瓒，想了想，还是叹了口气，开口说道：“良药苦口利于病，忠告顺耳利于行。如果换作了旁人，我是决然不会多事，说出这一番话来的。如果段兄感觉小弟说话刺耳了些，也请包涵则个，小弟也是怕段兄迷了本心。”
有了这类不忍之心，人才会“仁”。(未完待续。)
追缉调查乱党残存，和审判乱党的事情没有交给本该交给的大理寺，而是交给了间谍营，就已经说了然这个趋势。
夏鸿升看看段瓒，见段瓒没有说话，因而又说道：“小弟不肯意瞥见，段兄垂垂成为一个毫无怜悯之心的，冷血残暴的人。段兄必然不能风俗了这些手腕，必然要保持复苏，晓得我们的目标是对的，而这些手腕实在是错的，只是为了达到对的目标，我们不得不利用了这些弊端的手腕。这个认识必然要雕刻于心，才不会遭到那些手腕的节制，才不会滥用那些手腕。小弟不反对段兄用这些手腕，去审判那些威胁大唐稳定的人。小弟反对的是，段兄和间谍营的人，正在对那些手腕在风俗，在适应，在不以为那些手腕是不好的了。有了这类不忍，这些严格的手腕才不会被滥用。如果这些手腕被滥用，将会形成甚么样的结果，段兄莫非不明白？到时候大家惊骇这些酷刑，因而也大家惊骇朝廷，百姓和朝廷之间就没有了互信，官员与官员之间也只剩下了相互防备。大唐会恶吏当道，我们仁孝的大唐，就会变成可骇的大唐了。最开端，我教给段兄这些手腕的时候说过，这些手腕不到万不得已千万不要用，之前也提示过段兄一次，不要被这些手腕的有效所利诱。说了这么多，实在归根到底就是一句话，段兄在万不得已的时候能够用这些手腕去审判，但是千万不要失却了怜悯之心，只看到这些手腕带来的结果，却健忘了这些手腕本身就是非常大的罪过。还请段兄三思啊！”
就像“君子远庖厨”一样。
听夏鸿升这么说，段瓒面色寂然，立正拱手抱了抱拳：“还请兄弟见教！”
做间谍的人仿佛都不没有好了局，特别是间谍头子。以是夏鸿升不想让段瓒持续留在间谍营，更首要的是，这里的环境，太轻易开释出来民气中的那一头恶魔。刚才提及幽飒，段瓒竟然全然一副理所当然，毫无半分怜悯之心的模样，让夏鸿升感觉有些难过。
很多时候，为了废除暗中，你要体味暗中，乃至要化身暗中。可“好”与“不好”的不同在于，前者身处暗中，却并不被暗中所掩蔽，仍能看到光亮，保存一颗光亮的心，遵循光亮行事。而后者，却也一同坠入了暗中。
夏鸿升脑中间念电转，想了很多东西。段瓒也是眼中惊奇不定，咀嚼了很久，才忽而发问：“兄弟但是感觉为兄在这间谍营内里，做了甚子不当的事情？”
圣母婊也好，假慈悲也罢，亦或是当**立牌坊的伪善，夏鸿升景象现在没有这些词汇，要不然那必定能骂到本身头上。可他还是感觉，人之为人，心中该当存有不忍之心。哪怕是出于某种更高的抱负或目标，你不得不去做一些事情来，心中也应当晓得本身这么做在客观上的精确和不精确。那些为了精确的目标而采纳的不精确的手腕是不得已而为之。以是心存歉疚。而不是理所该当。