普通来讲，固然几近统统人类都有本身所独占的真灵，但是能够直到身故的那天也认识不到它们的存在，即便人类所谓的超感知才气都和这些存在有着千丝万缕的联络，但是，却只要极少人能够通过特别的体例和那形迹成谜的“真灵”停止相同和联络――只不过就算如此，对于其他任何人或是灵体来讲，“真灵”还是是不成感知、不成打仗的未知存在。
白泽颠末现在唤醒“真灵”这一步，那不知位于何方的“不朽者”也将会在不久以后发觉到他的存在，并或许会将重视力投注在他的身上，而由此让他随之获得的指引与助力，而这一助力必定远远超越只留下一丝属于“不朽者”的精力烙印的“真灵”所能够所做到的程度！
这一步被西方奥秘学称为“把握本源”，是开导一小我灵魂潜质，并进入卡巴拉生命之树更高环节的钥匙；对于佛教来讲，这一步是贯穿“阿赖耶识”的必由之路，也是觉醒六通之力的肇端；对于玄门来讲，这一步叫做“明心见性”，是悟道的基石，也是真正进入三千大道的拍门砖。
只不过固然这个看起来非常孤傲的小家伙自顾自分开了，但是白泽能够沿着与其之间存在的那条比双胞体还要紧密地心灵联络而清楚的感知到对方的存在，乃至连其地点的方位都能够模糊感知到。
人类具有得天独厚的三魂七魄，是别的生灵所不具有的，而常日里差遣身材的精力实体，在佛教中被称为“末那识”，其为玄门所言的七魄之一，并会跟着灭亡而消逝；至于现在白泽所见到的这个心灵空间，所包容的则是三魂当中被称为“不生不灭”可“循环转世”的灵性之光，其被称为“灵魂”――当末那识打仗到那几近作为决定了人类生命的构成和活动的统统根底的“灵魂”之时，也便意味着做到了这一步的人类开端走上了企图超脱存亡的至高大道之上。
而此次少年与真灵的第一次密切打仗，不但仅只是认认脸罢了，因为其“真灵”那双鲜红色仿佛血球普通的双眼，白泽便以“真朱”称之，而其分开时也留下的一份“小小”的礼品。
当他重新将心念凝集而规复了思虑才气的时候，他发明本身现在的心念竟然漂泊在一片浩浩大荡的光芒当中，他的本身并没无形状可言，就仿佛一个毫无体积和质量可言的奇点，他能够感知到身周的空间，但是却没法感知到任何本身的形状――而就在他的“面前”不远处，一条看起来非常标致的有着玄色斑纹的红色小蛇，正伸直着身材仿佛甜睡中普通悄悄的漂泊在那边。
位于“窍穴”以内、在心念的察看下仿佛披发着刺目而敞亮光芒普通的灵魂，现在竟然跟着这声“呼喊”而产生了层层波纹，随后，白泽的精力刹时被一股无以伦比的力量顿时抽吸而去！
所谓“摄食”，实际上是建立在根本的呼吸吐纳术之上的一门秘术，其能够更加主动的打劫外界的游离能量，乃至能够变更本身精魄化作某种灵气侵入别人体内攻破对方的防护，并由此打劫对方的精气补给本身，这一才气的结果能够说非常阴损――实际上比拟于直接吸食人类魂力精元的梦魇来讲，他现在这类只能够吸纳后天精气的才气底子不算甚么。
遵循书中所报告的特别体例，白泽将心灵完整沉寂了下来，并将精力凝集向着本身内部不竭“发掘”，本来在晋升入“深度冥想”而构成的只要仿佛灰尘般大小、在之前底子没法感知到的虚幻心灵空间，竟然跟着这个步调而不竭的迟缓变大着――当然这并不代表着这个心灵空间真的是以而被扩大，只代表着他正慢慢深切到本身的心灵深处当中，这才会有这类近似于“近大远小”的征象产生，而所谓的心灵空间，实际上恰是那包容了人类灵魂的“窍穴”在精力层面上的具化形状！