但是，鸿钧还是令耶和华非常的顾忌。耶和华但是明白，鸿钧现在的修为虽低，但毕竟是浑沌空间出世的老怪物，是和盘古和将臣同时出世的人。鸿钧的表情修为，比耶和华高了不知多少倍。这，正耶和华所顾忌的。何况，鸿钧那多如牛毛的天赋宝贝，更是令耶和华胆怯。
神说，诸水之间要有氛围，将水分为高低。神就造出氛围，将氛围以下的水，氛围以上的水分开了。事就如许成了。神称氛围为天。有早晨，有凌晨，是第二日。
神说，要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有早晨，有凌晨，这是头一日。
神说，天上要有光体，能够分日夜，作暗号，定季节，日子，年事。并要发光在天空，普照在地上。事就如许成了。因而神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。就把这些光列举在天空，普照在地上。办理日夜，别离明暗。神看着是好的。有早晨，有凌晨，是第四日。
到第七日，神造物的工已经结束，就在第七日歇了他统统的工，安眠了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他统统缔造的工，就安眠了。
神说，水要多多滋长有生命的物，要有雀鸟飞在空中以上，天空当中。神就造出大鱼和水中所滋长百般有生命的植物，各从其类。又造出百般飞鸟，各从其类。神看着是好的。神就赐福给这统统，说，滋长繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。有早晨，有凌晨，是第五日。
固然顾忌鸿钧，但仙界那无处不在的物宝风华，令耶和华不得不硬着头皮，向鸿钧老祖，本身的二叔建议应战……
神看着统统所造的都甚好。有早晨，有凌晨，是第六日。
浑沌深处，一鸟人大笑：“哈哈，盘古身陨，我借其一方六合化身天道，洪荒天道届时本事我何。且看我耶和华大施神法。”说完，面前现出一本宝书飞向这方异界，宝书上浑沌气味环绕，光芒大胜，上写“创世录”因而异界留下了另一段传说。
白云悠悠，数千万年弹指间而过……
只是，在耶和华又一次的东方之行，倒是撞到了他最不肯意瞥见的人：鸿钧老祖！
地是空虚浑沌。渊面暗中。神的灵运转在水面上。
此人，便是斥地出西方天下将臣的弟子耶和华。耶和华的出世，早在盘古开天辟地之前，在鸿蒙未分的浑沌空间期间，将臣的本体赤色魔兰俄然再生出一朵花瓣。将臣俄然有感，分出精血和元神一份，如此便成绩了天赋第一人：耶和华大神。
开初神缔造六合。
按事理讲，耶和华异界具有了超Y国贤人的境地，是没有需求惊骇方才破开混元大阵的鸿钧。因为当时的鸿钧，还未规复到开天之前，准圣的修为，和耶和华的境地直接差了两个大级别。此时的鸿钧，顶多也就是大罗金仙颠峰的修为，最多也就是一只脚方才踏进准圣的行列。
缔造六合的来源，在耶和华神造六合的日子，乃是如许。
盘古身殒几千万年了，鸿钧在盘古大神的混元大阵中，也修行了几千万年。跟着鸿钧的修为逐步规复到开天之前的境地，破开混元大阵，已经是时候的题目了。而在鸿钧将近破开大阵之际，另一个天下，在此时却归纳出另一种传奇。这就是：异界耶和华创世……
……
耶和华的出世是在盘古身殒以后，比鸿钧斥地的东方仙界，那些天赋大神通者要早很多。如：三清、女娲伏羲等还要早很多年。现在三清女娲等还未化形，那耶和华则具有了超Y国贤人的修为境地。