首页 > 镇墓兽 > 第九十四章 神龙出世(一)

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“这就是英卡所说的神龙?”

斯文·赫定踉跄着走到墓室门前,大胆地触摸石头门环。

“消逝的罗布泊大泽。”李隆盛看出端倪,“为何要画在墓室上方?因为古时候,我们的头顶就是大湖之底。”

小郡王回声而出,王家维传授敲了敲他的脑袋,才不管他贵为一方诸侯与国集会员。

秦北洋跟从班超而来,从楼兰城的街道,鄯善王的宫殿,丝绸之路的烟尘深处。他带着汗血马幽神、小镇墓兽九色,另有白俄美人卡佳,在无边无边的墓道中疾走,直到白鹤遨游的水乡大泽。

斯文·赫定、王家维、李隆盛、小郡王、秦北洋五人突入墓室,残剩人等包含汗血马和卡佳,都留在内里等待。唯有九色紧跟仆人,寸步不离,头顶乌黑鹿角,吐出琉璃火球照明。

“北洋。”

闭幕,散场,亮灯。

王传授谙练地翻开顶门石,咿咿呀呀地推开门扇。火光忽明忽灭,照出一条真正的墓道。

小郡王帖木儿一声惊呼,穿过那道并不存在的樊篱,抓住他的双手。

两千年的光阴凝固在壁画中,既有汉画像石的苦楚悲壮画风,也有西域本土的原始风采,更有亚历山大大帝东征后的希腊化健陀罗艺术。

他用德语又说一遍,斯文·赫定点头用德语答复:“不错,现在尚存的罗布淖尔,比拟两千年前的罗布泊大泽,不过是个小湖泊罢了。”

瑞典探险家对小镇墓兽感到不成思议,秦北洋默不出声,小郡王夸耀地用英语说:“这就是中国的镇墓兽,千变万幻,能力无穷。”

“这就是二十年前,我所错失的楼兰古墓。”

“毗沙门天王,别名北方多闻天王,佛教四大天王之一。毗沙门天王既是护法神、知识神,也是财神。”王传授是北京碧云寺的居士,天然精通佛法,“西域很多国度信奉毗沙门天王,比如于阗王自称毗沙门天王以后。”

“我想啊,楼兰人信奉毗沙门天王,是为了弹压罗布泊大泽中的神龙。”

斯文·赫定拎着一把考古镐,正要亲身翻开楼兰船棺,脚底却被绊倒,摔了个狼狈的狗啃屎。

他蹑手蹑脚地走近,辩白不清实在与虚幻,刚要把手指尖触摸一泓碧水,幻影辄然消逝。

“这不是哪吒三太子他爹托塔天王吗?”

热的!活的!货真价实的真人!不是幻影。

门上雕镂着两尊身披甲胄,右手持宝棒,左手擎宝塔的天王浮雕像。

李隆盛弥补一句,想起英卡对他讲过的传说。

“越后之龙上杉谦信崇拜的毗沙门天王。”

李隆盛和秦北洋并排站在壁画跟前。

大伙儿循着声音,举着火把,踏过骆驼与人的尸身,模糊可辨两扇巨大的墓室门。

光影中的少女有几分眼熟,不就是在罗布淖尔的独木舟上,高唱楼兰古歌的女人吗?

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