因而法僧就选中了村庄里的大柳树下，手持铜钵，口诵真言，来超度这些死者的亡魂。那颗大柳树因为性阴，以是即便是在白日，冤魂们也能附着在柳树上来接管经文的超度。
法僧说，这些男人实在都是可歌可泣的男人，他们到底有甚么样的故事，我来渐渐跟你说。
大师沉默了半天，才有人说，这世道就不是给人过的！我们死了不要紧，但是老婆孩子是无辜的，她们凭甚么要饿死？阿汉！我听你的！不就是吃肉吗？甚么肉不是吃？
并且法僧也发明本地住民神采青黄，大要上看来像是饿的，实在还是因为吃过人肉才变成的如许。因为吃过人肉，以是冤魂们不成制止的想要靠近这些活人。
厥后有人饿的受不了了，说，与其如许，还不如死了，然后让本身老婆吃了我。好歹能活下去呢。
听起来有点恶心，可当时候老弱妇孺们却固执的很，她们颠末端最后的震惊以后，并没有像浅显村夫愚妇们一样嚎啕大哭，而是冷静的收敛了本身男人的骸骨，然后下葬。
更何况因为小时候的遭受，冲阳道长的父母都死在了吊死鬼的手中，想要他放过这群阴魂，恐怕是很困难。
又有人有气有力的说，我们就算是不归去，那些口粮也撑不到新粮下来的，只不过就是活的时候长一点。
一个瘦肥胖弱的男人说，阿汉大哥，你有甚么主张就直接说，只要能让我老婆孩子活下去，老子就算是死了也认了！
阿汉说，既然我出了这个主张，那我天然是第一个死！我死不要紧，但愿你们能把我身上的肉分给大师吃。
有人说，村庄里口粮有限，大师如果如许归去，家里人必定不会眼睁睁的看着我们而死。到时候老弱妇孺们把吃的给了我们，撑不到下一季粮食到来的。到时候可就真的百口死光了。
因为全部河南境内都在挨饿，底子就没处所讨到饭吃。
有人战战兢兢的说，吃人肉，那是会成为妖怪的！
平心而论，如果拿当代科学来讲，人肉固然听起来可骇，但是说白了也不过是碳水化合物罢了。只是人们内心比较冲突吃人肉罢了。
老弱妇孺们这才晓得，本身这半个月来吃的肉，实在都是本身村庄里男人们的肉。
本来这件事就应当到此为止，男人们死光了，村庄里的老弱妇孺却能活下来了。就算是传播下去，也算是一段嘉话了。
他的声音蓦地间变得声色俱厉起来，说，诚恳交代！这些阴魂到底害死过多少活人了！既然害死度日人，你为甚么还要让它们往生极乐？那些死去的无辜公众又有何罪？嗯？
但是如果不如许，不但本身会饿死，老婆孩子也会饿死。当时候整村整村的人都被饿死，绝对不但是说说罢了，很多处所都成了荒村，村民要么饿死在家里，要么就出去逃荒了。
但是冲阳道长却冷冷的一笑，说，和尚，削发人不打诳语，你为了这些阴魂，莫非竟然学会哄人了？
她们说，既然是本身的丈夫用命换来了本身的活路，那就必然要好好活下去。
并且我们也不能让他们晓得本身吃的就是人肉，就哄他们说是野猪肉就行了！只要饿不死，谁还在乎甚么肉？
大和尚说，村庄里的男人们都死了，你就不感觉猎奇吗？
法僧把事情的后果结果奉告冲阳道长，说，都是一些不幸的人，虽说化作了亡魂，可仍然值得人敬佩，道长，不如您在中间旁观，等我超度亡魂以后，再做决定如何？
按理来讲，冲阳道长固然嫉恶如仇，可也不是不明事理的人。佛门的往生咒在圈子里也是出了名的有效。