具足里数 二十五万 诸盖幢幡
多少之趣 今现严净 贤明不肖
吾或复观 菩萨之众 统统弃离
闭幕猜疑 劝发欣跃 何故佛现
溥柔嫩音 吾复睹见 诸灭度佛
乃见圣尊 又得逮至 缘一觉乘
此诸菩萨 欲见佛土 无央数千
在于亿土 常见尊戴 诸所化现
其盖妙好 殊异严净 地点众香
家属驰造 欲见最胜 显发光亮
十方天下 六反震惊 莫不倾摇
放演光亮 甚大威曜 出于面门
寤诸不觉 最胜之子 据忍辱力
何所起因 奋大光亮 而从口出
称道圣教 出柔嫩音 其响深妙
统统人间 见多少形 斯等众类
我又遥见 诸佛孙息 为无数亿
复有捐躯 给诸统统 头眼支体
安居处叹 正觉大乘 游于三界
以无巧便 治老病死 犹斯等类
咨禀典范 于两足尊 所闻频数
不离闲居 则便逮得 成五神通
手执所供 心胸悦豫 佥然俱诣
世人则处 安雅欢愉 堆集功德
无数菩萨 降伏众魔 秉势官属
鬼神罗刹 肃恭人尊 安住诸子
莫不蒙赖 达尽上界 入无择狱
栏楯寂静 箫成鼓吹 音节所娱
无极大光 如此所变 当有所感
开士之党 豪杰俦疋 出入山谷
所兴打动 以用扶养 舍利若斯
闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘众俱。比丘千二百。统统无著。诸漏已尽无复欲尘。已得安闲逮得己利。存亡已索众结即断。统统由已获度无极。已脱于慧心解得度。名曰贤者知本际。贤者大迦叶。上时迦叶。象迦叶。江迦叶。舍利弗。大目揵连。迦旃延。阿那律。劫宾[少/兔]。牛呞。离越。譬利斯。薄拘卢。拘絺。难陀。美意。满愿子。须菩提。阿难。罗云。菩萨八万皆不退转。坚住无上正真之道。逮总持法得大辩才。常赞叹不退转法轮。扶养无数百千诸佛。于无量佛殖众德本。诸佛世尊所见咨嗟。身常行慈入如来慧。善权普至大知度无极。从无数劫多所博闻。名达十方。救护无量百千众生。游于三界如同日明。解统统法如幻如化野马影响。悉无统统住无所住。虽见终始亦无去来。既见色像本无形貌。现诸所生永无起灭。导利群黎不著三处。别离空慧无想无愿。起三脱门至三达智。无去来今现在之想。野蛮黎庶使了本无。